Продължение на Лекцията от 20 май 1908


Нека още веднъж да си представим този древен човек,
преди да е постигнал днешното пълно себесъзнание.

Вечер той заспива; обаче в случая няма рязък преход от будността към съня.

Възникват образи, богати и подвижни сънищни образи,
на които е присъща една жива връзка с духовния свят.
Това означава, че след заспиването
човекът започва своя живот в духовния свят.

И тогава в неговото сумрачно съзнание
божественият Дух влива първите зародиши на Любовта.

Това, което трябва да се изяви чрез Любовта в хода на Земното развитие,
първоначално се влива в човека нощем.

Бог, който носи истинската мисия на Земята,
преди да се открие на ясното дневно съзнание,
се открива нощем на древното сумрачно-ясновиждащо съзнание.

И тогава, бавно и постепенно,
периодите на сумрачното съзнание започват да стават все по-кратки,
а тези на дневното съзнание - все по-продължителни;
светлият ореол около предметите изтънява
и те получават все по-ясни очертания.

По-рано човекът различаваше Слънцето и Луната съвсем смътно,
като през една облачна пелена.
Постепенно хоризонтът се изчиства и нещата получават ясни граници.

До това състояние човекът стигна в продължение на
огромни интервали от време.

Външните впечатления от видимия свят, от минералите,
растенията и животните,
човек усеща като истинско откровение на божествения свят
във все по-ясно очертаващия се физически свят.

Следователно, в смисъла на християнския езотеризъм,
какво виждаме ние в ясното си дневно съзнание?
От какво е изградена видимата Земя?

Всичко това е едно откровение на божествените сили,
едно външно материално откровение на божествения ред!

И когато Вие поглеждате навън към Слънцето или към пъстрия земен свят,
виждате не друго, а едно откровение на божествено-духовния ред.

Християнският езотеризъм нарича този божествено-духовен ред,
този невидим свят зад видимия физически свят - според
феноменологичния му облик пред ясното дневно съзнание - с името
"Логос" или "Слово".

Както накрая човекът можа да произнесе Словото от самия себе си,
така и целият сътворен свят, цялото животинско,
растително и минерално царство, възникна от Логоса.

Всичко е въплъщение на Логоса.

И както Вашата душа работи невидимо и дълбоко във Вас и външно си
изгражда едно тяло, така и всеки душевен елемент в света си изгражда
подходящото за него физическо тяло.

Р. Щайнер