Наскоро видях, че един от активистите на сръбската пропаганда в Македония, забравих му името, е родом от село в Косово, което тогава се е казвало Бугаричи, а сега Србовац.
Иначе за Северна Македония, сума ти села в Скопско църногорие, Кумановската долина, Полог, Река, Пореч, Азот и тук там другаде, бая години са се смятали за сърби, преди сега да се смятат повечето от тях за македонци.

Редактирано от Dean Dimov на 21.08.19 22:01.

Е и? То тогава има и български училища в Гниляне и Призрен.

А, от кога са тези села сърбомански? Далеч не от толкова отдавна... Осм. империя, Русия и гръцката патриаршия на ръце я носят сърбоманията, за да я вкарат там.
Огромна част от сърбоманите много добре значт, че са българи. Те са роднини с хорта, които се определят за българи, много села са смесени.
Големият разрив между българи и сърбомани идва след 1912г. Когато сърбите в опит да унищожат българщината преследват, убиват и тероризират членове на ВМРО. Съответно по време на ПСВ и българската власт вмровци си отмъщават на сърбоманите.

Идва ми на ум Кучевище едно от най-сърбоманските села и днес... а в нач. на 19 век произвежда български църковни дейци...много преди Екзархията или ВМРО да ги има - Натанаил Охридски...той що не е станал сърбин?

Е и? Димитър Общи роден в Дяково /Джаковица/, Западно Косово, като дете израснал в Призрен, Южно Косово, в различни периоди от живота си се е смятал за грък, черногорец, сърбин, даже по едно време и македонец, и накрая българин.

Именно затова казвам, че са конкурентни. За едните има сърби и родоотстъпници бугараши, за другите има българи и родоотстъпници сърбомани. Селото на Петър Попарсов, Богомила е било преобладаващо сърбоманско.

То и ти си плаващо влах, грък, славяногласен, ама обърканите личности не ги взимаме за пример.

Редактирано от komitaO3 на 21.08.19 22:30.

Термина бугараш е въведен от сърбите по-късно.
Забележи, че няма термин бугароман! Освен за власи. Никой от Македония не е наричал славяноговорящ бугароман, обаче масово ползват сърбоман и гъркоман...
И смисъла на терминаите гъркоман и сърбоман са някой, който не е грък или сърбин, а се самопределя за такъв. Липсата на термин бугароман ясно говори, кой е етнонимът на населението в Македония

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Пак по тези една две езикови черти българските лингвисти считат, че старобългарския се е отделил от праславянския, т.е. част от праславянския станал български когато *tj и dj* се преобразували в "шт" и "жд", от тогава вече имало "български славяни" или "славяни от българската група". Обаче когато в голям дял от Македония сега има кь и гь, това пак според българските лингвисти не означава нищо. А и не е ясно откога е кь и гь. Има лингвисти по света , които смятат, че "кь" и "гь" са твърде стари и направо консервирани праславянски черти. При този вариант неизменен носител на такъв говор да е останало някое славянско племе от Македония и по-късно само ареала на тези изоглоси да се е разширил. Лингвистите, които смятат, че кь и гь са нови особености, са на мнение , че те са модификация на сръбските меки шушкави чь и джь, които са внесени в Македония под сръбско влияние /чрез заселници от Сърбия/ през 13-14 век. Дори българските лингвисти не са на едно мнение по въпроса, ако кь и гь са нови /както смятат/ то какво са заместили. Според едни шт и жд, но според други /например Иванчев/ са заместили шч и ждж /което пак не е шт и жд/. Той смята, че е имало широк западнобългарски ареал на шч и ждж, разпаднал се на северозапад /тимошко-моравско/ на ч и дж, а на югозапад заместен от кь и гь. Като някъде например в Охридско или Костурско шч и ждж е останало /архаичен западнобългарски изговор/. Мнения много. Но не в тях е въпроса, не съм казал, че има отделна група македонски диалекти, различна от българските, нито че няма. Това са субективни конструкти и всеки може субективно да си цепи говорите и диалектите в южнославянския диалектен континиум както си иска. Обективен критерий, какво е диалект и какво език, както и как точно да се групират/класифицират диалектите по родство няма. Единствено обективно е съществуването на стандартизирани езици, тези за които са скрепени правила чрез държавна принуда.

Бай Лазо, направо си размазващ. И аз разглеждам Османската Империя като система на апартеид.