|
Тема |
Re: Ошо и Дао [re: Mиpo1] |
|
Автор |
mo32® (Naan_kadavul) |
|
Публикувано | 18.01.12 22:34 |
|
|
Има „Дао – Трите съкровища” с коментари върху Дао Де Дзин.
Същата...
Ако евентуално имаш предвид практики с етикетче „даоски”, сигурно си приел и Лао Дзъ за непотребен, защото и той не е говорил за тях точно.
Дао, което може да бъде изказано,
не е вечното Дао.
---------------------
Който знае, не говори.
Който говори, не знае.
Лао Дзъ
На (старо)китайски не е имало дума "теория". Дао има много направления (гадателско, магьосническо, алхимично, религиозно и т.н.), но всичко за което съм чел и с малкото, с което съм се сблъскал, никъде не съм срещал нещо като говорене или разсъждаване върху Дао. Дори Ли Ър(а.к.а Лао Дзъ), напускайки Китай е бил принуден от стражът на границата, да остави нещо след себе си, както гласи легендата (Дао Дъ дзин е дело на много хора и е дописвана и променяна през много епохи).
Нямам нищо против Ошо. Всеки има право на мнение. И всяко мнение е ценно, но има разлика дали човек търси нечие мнение или начин да опознае нещата от първа ръка. То е като да се наслаждавам на някой стих или разказ за кон и да търся човек, който да ме научи да яздя.
Ошо не е 'ездач' в случая, в което, както казах, няма нищо лошо.
___________
|
| |
|
|
|