Уважаеми бурдийовисти, пишман-прагматици, навлеци, лавини, сексуално центрирани студенти по социология и други, може би добронамерени, читатели!

Радостно е, че дискусията се отклони от първоначалната си тема. Този факт свидетелства за това, че в образованието по социология може да бъде проблем и самата социология, а не само личното отношение към този или онзи преподавател. Но за да разберем развоя на дискусията /преди същата да се загуби в публично споделяне на лични информации, а също и преди да разберем причината за загубването й/, ще е добре да се върнем към началото /освен Бурдийо, има и Дюркейм, ако се сещате/.
Не ви ли се струва симптоматично, че дискусията на тема "фрустрация" беше инициирана от същество, назовало се "Памела"? Ясно е една "Памела" какво иска: Иска да е на плажа. И целият свят да е една весела плажна оргия. В която социологията, разбира се, също да участва. Да ни забавлява /ако светът е плаж, то и социологията ще да е весела и лека/.
Но ето, Памелите и Памеловците се натъкват на преподавател, за когото социалният свят не е плаж, а е проблем, поради което и социологията е проблем - тя е болезнено, но и единствено оправданото, защото е научно, усилие - да проумееш този свят, за да знаеш как би могъл да действаш в него - какво, как и защо можеш да промениш, и какво би последвало от това.
За да можеш да се ориентираш в света, трябва да го разбираш в исторически и биографично възможната мяра. А за това, уважаеми "прагматици", е необходим да назнайвате и теория. Не заради "красотата" й, а за да я прилагате за разбирането /което е предпоставка за конструктивно действие/ на вашия конкретен свят...
И затова е толкова важно Георги Георги /както го наричат студентите, които го обичат, а и те са много/да споделя собственото си разбиране със студентите си. И ЗАТОВА е толкова емоционален. Защото иска да ви накара да разберете, че ВИЕ правите света, в който живеете, и да ви даде ресурси как по-промислено и по-резулнатно да го правите.
Това снема противоречието между "сухата" теория и "влажната" практика, нали? Социологията е емпирична наука, което никога не е отричал. Нещо повече - обосноваването на СМИСЪЛА на социологията е смисълът на НЕГОВАТА социология.
Та преди да говорите за социологическа общност в България, прочетете "България в орбитите на модернизация". Там пише по въпроса.
И преди да говорите дали Георги се е "изчерпал", прочетете най-новата му книга и се опитайте да си отговорите на въпроса - кое СЪВРЕМЕННО социологическо произведение можете да поставите над нея не само в български, а и в световен план, и, оттук - какво е наистина състоянието на съвременната българска социология, разполагаща с умове като тези на Георги Димитров? Не подценявайте и Георги Фотев, Петя Кабакчиева, Пепка Бояджиева, Кольо Коев... Няма да е зле да попрочетете нещо и от тези споменати автори, преди да давате летални диагнози на българската социология.

Пък ако просто ви се спи с преподавател по социология, предполагам, че ви е по-ясно, отколкото на мен, как да се ориентирате. За това социология не е нужна.

Птери

П. п. Хей, човечета /вие си знаете кои/, къде сте? Как допуснахте тази порнография да се вихри няколко месеца?! Аз чак днес разбрах.