и покори всичко под нозете Му / Религия и мистика / Православие

"""За мен Ежко,
Исус Христос е Спасител и Господ и ще ми бъде Цар когато дойде в Царството си . . ."""

Това не е вярването на християнин. На много места в Писанието ти се предостави, че Царството Христово - временното, хилядолетното - е отворено вече близо 2000 години.

Светото Евангелие: [12:14] А Иисус, като намери едно осле, възседна го, както е писано:
[12:15] "не бой се, дъще Сионова! Ето, твоят Цар иде, възседнал осле".
[12:16] Учениците Му изпървом не разбраха това; но, когато се прослави Иисус, тогава си спомниха, че това беше писано за Него,

"""Йоан 18:36
"Иисус отговори: Моето царство не е от този свят; ако беше царството Ми от този свят, служителите Ми щяха да се борят да не бъда предаден на юдеите. Но сега царството Ми не е оттук."
"""

Ама какво ми цитаничиш, бре - това е П Р Е Д И Христовата изкупителна Жертва - Жертва, която трябва да бъде понесена единствено от Втората Ипостас - Сина Божий.

"даде Ми се всяка власт на небето и на земята." - дадена Му е власт И като на човек именно поради изкупителните Му заслуги, които са само Негови.

Писано е:

Ефесяни: [1:20] С тая сила Той действува в Христа, като Го възкреси от мъртвите и постави от дясната Си страна на небесата,
[1:21] по-горе от всяко началство и власт, сила и господство и от всяко име, с което именуват не само в тоя век, но и в бъдещия,
[1:22] и покори всичко под нозете Му и Го постави над всичко Глава на църквата,

Филипяни:
[2:8] смири Себе Си, бидейки послушен дори до смърт, и то смърт кръстна.
[2:9] Затова и Бог Го високо въздигна и Му даде име, което е по-горе от всяко име,
[2:10] та в името на Иисуса да преклони колене всичко небесно, земно и подземно,

Още при Изкупителната Си Жертва Христос казва на разбойника отдясно: - истина ти казвам: днес ще бъдеш с Мене в Царството Ми. Така че, Дверите на Царството Христово дефакто са отворени още тогава.

"""Яков 2:5
"Слушайте, възлюбени мои братя! Не избра ли Бог бедните на този свят да бъдат богати с вяра и наследници на царството, което е обещал на тези, които Го любят?"

Според Яков, царството е обещание, което предстои

Това, което си написал за престъпниците в затворите, като аналогия за връзването на Сатана е несериозно и няма да го коментирам.

Та мнението ми е:

1. Царството на Христос предстои.
"""

Всички сме призвани към влизане в това Царство - всеки в своето време. То е обещано за всеки, който сам себе си насилва да влезе "там, дето съм Аз" - и предстои за всеки, според времето в което се подвизава. Вече близо 2000 години Дверите на това Царство са отворени - мнозина затова време преминаха през Дверите, за други - предстои. За всички е имало и ще има моменти на пред_стоене - както казах, според времето в което всяка една човешка душа се подвизава в краткото си земно странстване. Амин.

Мнението ти - както казах и другаде - хич не ме интересува.