Наблюдателю здравей,

Странно може де ти се види, но май си първия православен на когот се радвам и втория християнин.
Не се притеснявай за липса на ниво. Поне моята цел е, да говорим без много много да се споменаваме един или друг учен. Добре е, вес пак, че имаш идея от социална антропология и че не си станал археолог. По ирония на съдбата, множество са хората, които претендират за духовност, а в същото време, покажеш ли им, някой “артефакт” те гледат омаяни. Обикновено, за в непознати компании си трая за това какво съм учил, че да избегна възможността да разказвам за древни съкровища, а по-лошо за древни мистични, религиозни, духовни и въобще нематериални блага. Ако събеседникът, а това не е рядко, е човек малограмотен се виждам в чудо. За съжаление грамотността не винаги спасява и дори образованието. Подчетвама, че теб с това не те визирам по никакъв начин.
Интересно ми е ти какво си учил. След като се представихме, тзи въпрос вече не би трябвало да е некоректен.
Сега за обосновката. Аз не смятам, че църквата е насочена към светска власт. Това съм и писал по-горе.


На какво се основава вярата? Струва ми се че по-скоро всичко се основава на вярата. Не се опитвам да избягам от въпроса :-). Но дори науката се основава на твърдения които приема на доверие - аксиоми, постулати, както и да ги наречете, които разбира се после проверява експериментално. Вярата, предполагам, не е рационален опит, който може да се изведе и обоснове по логичен път, по-скоро самата вяра може да се счита за доказателство (за нас) за непознаваемото. Не че няма факти, примерно за историческото съществуване на Христос.

Съгласен съм напълно, с това, че в науката има много неща, които се приемат на доверие или на вяра, тоест същото. Разбира се, има науки и математиката и красночив пример за това, в които изводите не се проверяват емпирично, защото е невъзможно. Но пък там си имат цяла теория на доказването. В историята също не се проверява нищо експериментално, и дори не се доказва в строгия смисъл, но се потвърждава с логични и разумни аргументи, а верядко и с примери, като последното, поне за мен не е особено стойностно. С примери можеш да потвърдиш всичко, каквото ти хрумне.
Не се и съмнявам, че целта на вярата НЕ е да образува здраво, сполотено общество под ръководството на религиозни лидери. За мен, вяра, религия и църква са три отделни неща. Бих казал, че църквата се опитва да сплотява вярващите, чрез религията. Това, разбира се, е съвсем нормално и не вярвам някой да очаква, че ще бъде обратното. Това може би е добре за самите вярващи, не мога да се изкажа по този въпрос.

Да, аз наистина смятам, че има неща, които са валидни вечно. Но тяхното вечно е само то позицията на нашата преходност. Те не са вечни – ние живеем кратко. Вечни неща в пълния смисъл на думата, според мен няма. Това нас хората, обаче въобще не ни касае. Касаят ни нещата, които съществуват просто дълго време и то дори не много дълго. Не говоря за нашите човешки марки, но мога да дам пример. Земята, според геолозите и геофизиците, съществува то 5 милиарда години и половина. Този срок за нас е абсолютно нереален. И въпреки това, тя не е вечна. Според астрономи и физици, на базата на изчисления се твърди, че сълнцето ще угасне / тоест ще се превърне в звазда ти бяло джудже, след съответната трансформация / след около 4-6 милиарда години. Този срок също излиза извън нашите представи. Това смятам за вечните неща.

Wolf I am,
Under the stars,
and under the blue sky I run.
And my spirits run with me.