Обективната истина изисква факти, а за тези размишления няма. Всички свидетелства за реакцията на Расате са писани от неговите врагове и респективно не са обективни. Археологически данни за езическа реакция в края на ІХ век няма.
Говорим за баща му и брат му! Много факти не могат да се установят археологически. А че сградите са си в руини е факт. Чудничко ми е как точно ще се установи дали една сграда е разрушена от реакционер-езичник или от печенег-езичник? И не ми е ясно защо избиването непревемнно трябва да е станало на столичния площад, а не след като първо бъдат заточени на някое забутано място? И то при положение, че християните са имали достатъчно сили да смъкнат Расате.
Няма такова нещо. Плиска замира постепенно и това е отлично документиран процес. Причината за изоставянето на Плиска е фактът, че печенезите много я харесват и обилно я населват, изгонвайки местното население.
Не виждам нищо постепенно - тя бързо губи значение и се споменава не по-различно от много по-второстепенни и незначителни крепости. И това е така още по Симеоново време.
Преслав след ХІ век винаги е бил в упадък, през Второто царство в руините му има цяла индустрия за рециклиране на строителни материали. Днес в "Час по България" гостенката с гордост заяви, че успели да опазят камъните на старите къщи да се ползват за нови градежи. Рециклирането е нормално явление - той и Колизеумът е ползван за такива цели (да не говорим за някои по-дребни нещица, като смъкването на бронза от покрива на Пантеона за балдахина в "Св. Петър"). Въпросът е значението, което се отдава на селището - там пребивава цар Петър (Теодор), седалище на първопрестолния митроролит, та дори и в турско когато най-сетне изгубил значение бил наричан "Малък Истамбул".
Половината епископии в списъците, както и днес, са само на хартия - номинални. Проблемът с Плиска е, че няма и на хартия нищо. Когато един град престане да е център на едно или друго и значението му спада - изчезват идващите в този център, сергиите на пазара за тях...
Пример веднага ти давам даже с католическия архиепископ на Йерусалим с резиденция във Ватикана. нима Йерусалим е малък и незначителен град днес?!? Има поклонници, има търговци, които ги обслужват, те имат семейства ... Градът си е цветущ, независимо къде му е кат. архиепископ. Между впрочем и Рим, където е Ватикана не е малък град.
В Св.София има и теке, много важна подробност, която не бива да се пропуска.
Преди да стане джамия е била склад, а след Освобождението са смятали и да я бутнат.
Първо - заради печенезите, второ - не може да се отбранява и е на неудобно място. Виж как е разположен Царевец, Перник, Аневското кале, Мелник...?!
Виждам как са разположение София, Варна, Берое, Видин ... все големи и важни градове. А печенегите - те не са били само в Плиска.
______________________________
|