Ако уточня, че под "културно наследство" имам предвид конкретно фолклора, а не религията и отражението й върху културата, ще твърдиш ли, че...
Останалите три са много несигурни.
...или остават само две?
Във фолклора може да се открие какво ли не. Ако имахме що-годе ясни данни за древнотракийския фолклор, щеше да може да се провери има ли връзка и в този аспект.
От това излиза ли, че официозната българска наука не уважава българския народ?
Естествено, това е повече от очевидно. Странно е, че точно ти задаваш такъв въпрос?
Наричали са ни всякак - туземци, аборигени и с всякакви епитети повече от областта на психологията и психиатрията.
Това за "туземците" беше шега, ако не си разбрал. А епитети от областта на психологията и психиатрията не съм употребявал. Никога не бих обиждал някого заради убежденията му.
"Ние" също не сме обединени зад единна концепция, така че ако си мислиш, че мнението ти за езика те отдалечава достатъчно - лъжеш се.
Зная, че не сте обединени около единна концепция. Хващам се за езика, защото това е едно от най-слабите места на теориите за произхода на българите.
Безогледни предразсъдъци имам само към чифутите. Всички останали народи ги деля на стадо и пастири. Стадото го обичам, мракобесните пастири има кой да ги съди.
Щом е така, ще приема всички определения, които си давал за гърците, като поетична украса на думите ти.
По-долна категория от тази, в която поставям споменатия всевишен, няма. Теб и да съм те насмитал е било заради "линията на поведение" - сещаш се.
Не помня да си ме "насмитал", но може би не съм достатъчно злопаметен. За категорията беше шега, като имах предвид един "епитет от областта на психологията и психиатрията", с който ти се пошегува "на четири очи".
|