Eh, wie, drugoto sustestwo - protiwotezite wi w poslednia wi posting sa ochewidni i goworiat za smut. Smut w opita wi da se namirate mejdu dogmata na edna murtwa psewdonauka i usestane, che tia e murtwa. Krepite razbiraneto si samo na citati i taka ne mojete da pluwate w smisula. Podskachate ot klon na klon i kogato 'se namokrite' sus sustnostta na nestata, izpitwate nistow ujas. Wednaga se krustite i gonite diawola sigurno. Wie prosto jiweete na durwoto ot silno razkloneni citati i towa e washeto sustestwuwane. A duhownostta iska razbirane.

Hramut na Swetia duh beshe tialoto ni, sled towa se okaza, che tam (pak w tozi hram) ne moje da namerim Bog?!!!!

Tuk ne stawa duma za negramotnost (koiato wie burkate s naizustiawane na citati), a za zaguba na wsiakakwa pochwa pod krakata wi. Kakwo iskahte da kajete s postinga si?

Sto se otnasia do sustestwoto, koeto sum, to ochewidno e po-malko oburkano ot Was, kakto se wijda ne samo ot poslednia posting. Dori da ste citirali nesto w drug kontekst i moiata zabelejka po otnoshenie na ciatata Wi da ne e umestna, to wednaga sled towa w otgowora si zalitate i se oplitate w sustoto nedorazumenie. Izwiniawam se za zabelejkata, no ia otnasiam kum wtorata chast ot otgowora wi:

Второ Христос никога никъде не е казвал-ако не ме търсите в себе си ,къде другаде искате да ме намерите. Напротив-казал е ,че от сърцето на човека излизат злите помисли и че лошото дърво не може да даде добри плодове.

Towa, che ne opredeliate tochno kakwo oznachawa wutre w choweka (w duhowen plan), e ochewidno. Ne stawa duma konkretno za surceto, a za onowa, koeto izbiagwat da spomenawat w liubimata wi dogmatika, a imenno che Bog mojem da namerim samo i edinstweno wutre w sebe si (spored purwata chast na pisanoto ot Was i protiwno na wtorata chast). Wie burkate, che curceto e nesto wutre w nas. To e chast ot obwiwkata na dushata. Tialoto, setiwata i surceto sa proizwodni na uma. Wutre e zatworena dushata, koiato e chast ot Bog. Taka che kato kazwame wutre, razbirame wutre, a ne obwiwkata na uma (tialo, setiwa, surce, emocii). Sega moje bi sum po-iasen? Moga i oste da raziasnia, siguren sum, che malko sa wi kazali po wuprosa. Te i ne znaiat. Kakto ne znaiat za prerajdaneto. Zabraneno im e da znaiat i te se podchiniawat (ne na Bog, a na dogmata).

I pak: negramotnostta ne idwa ot ne naizustiawane, a ot nerazbirane, priateliu. Tuk moje dosta da wi othwurliat i samia was, zastoto Wie ochewidno se opitwate da namerite nestata w sustinata im. Za sujalenie s instrumentite, s koito borawite, edwa li bihte uspeli (skoro). Dori factut, che mislite (niakak), weche mnogo Wi otlichawa ot goliamata chast tuk, no... No wse pak se durrjite za klonite ot citati, a ne pluwate wuw wodata na istinskoto poznanie. Za towa niakoi ot spodelianiata mi wi se struwat twurde mugliawi moje bi. Wie ste swiknali purgawo da otskachate ot citati, az sum w druga sreda i mje bi se izraziawam neponiatno za was. Wse pak towa ne oznachawa, che sum w greshna posoka, po-skoro oznachawa, che wie imate druga sreda - knijowna. Za men duhownostta ne e kniga... i ne mislia, che gresha w towa.
?