|
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | (покажи всички)
|
Тема
|
 Re: Истината с думи
[re: vitaminko]
|
|
| Автор |
lmago (йоговед-душелюб) |
| Публикувано | 06.01.07 23:01 |
|
|
Съзвучие, съвпадение на вибрациите, униформност, еднообразност, изоморфност. Думата, използвана от Патанджали, е сарупя. Рупа е форма, сарупа означава притежавам същата форма, сарупя - едносъщност на формата.
| |
|
Тема
|
Re: Сигурно сте прав
[re: Brahman_]
|
|
| Автор |
Kaily (не*избе*жна) |
| Публикувано | 06.01.07 23:02 |
|
|
Не забравяй, че много са говорели с притчи, щото са знаели, че иначе няма ептен да ги разберат.
Обаче винаги се намират галфони като теб, които даже и притчите няма да разберат.
Така стоят нещата.
Нещата са смислени не защото ние им даваме смисъл,а защото разкриват смисъла си пред нас.
| |
|
Тема
|
Re: Форми на медитация в ранния будизъм
[re: lmago]
|
|
| Автор |
Kaily (не*избе*жна) |
| Публикувано | 06.01.07 23:04 |
|
|
топло...топло...
На себе си го предаваме с озарение. На останалите галфони пробваме с думички. Ма то галфон от нищо не разбира та се тая.
Нещата са смислени не защото ние им даваме смисъл,а защото разкриват смисъла си пред нас.
| |
|
Тема
|
Re: Обяснение за Витамнико!
[re: Brahman_]
|
|
| Автор |
Kaily (не*избе*жна) |
| Публикувано | 06.01.07 23:06 |
|
|
Аз само рекох, че изречената истина не е истина.
А не съм рекла, че може или не може да се опише с думи.
Нещо май ногу се обърка, хем аз ви наливам на тримата в тиквите, а ти само с мен спориш.
Нещата са смислени не защото ние им даваме смисъл,а защото разкриват смисъла си пред нас.
| |
|
Тема
|
Re: Истината с думи
[re: lmago]
|
|
| Автор |
Kaily (не*избе*жна) |
| Публикувано | 06.01.07 23:08 |
|
|
Съзвучие, съвпадение на вибрациите
Направо си на моменти проглеждаш даже
Нещата са смислени не защото ние им даваме смисъл,а защото разкриват смисъла си пред нас.Редактирано от Kaily на 06.01.07 23:09.
| |
|
Тема
|
Re: Форми на медитация в ранния будизъм
[re: lmago]
|
|
| Автор |
Brahman_ (:)) |
| Публикувано | 06.01.07 23:10 |
|
|
Само ми е интересно по какъв начин разбираме какво именно съзерцаваме, а ако не разбираме, тогава от какъв зор го съзерцаваме?!
Не съм абсолютно сигурен че разбирам добре въпроса. Затова отговора ми е малко като стрелба със затворени очи в тъмното Може да улуча а може и не
Обусловеното съзнание е дуално, двойствено. Обусловеното съзнание схваща на базата на сравнение между две различни неща. В момента в който двойственоста изчезне, не е възможно сравнение, и съзнанието спира да възприема обекта. С възникването на думите обаче обусловеното съзнание може да противопостави на възприятието "думата". Така няма нужда от друг предмет с който да се противопостави едно на друго за да се образува възприятие. Самата дума е противоположният полюс, онова което е нужно за да се образува възприятие, без да има нужда от други възприятия за сравняване.
Редактирано от Brahman_ на 06.01.07 23:11.
| |
|
|
|
Кайли писа:
Аз само рекох, че изречената истина не е истина.
Добре де Аз пък само казах с други думи това което ти си казала:
Изречената истина, това е едно описание на истината.
"Изречената истина" това е описание на предмета, това не е самият предмет.
"Изречената истина" това е "думата" с която означаваме даден предмет, но това не е самият предмет.
Думите са само "означение" на даден предмет или явление, но те не са предмета или явлението.
| |
|
Тема
|
Re: Форми на медитация в ранния будизъм
[re: Brahman_]
|
|
| Автор |
Kaily (не*избе*жна) |
| Публикувано | 06.01.07 23:19 |
|
|
Чао, сладурчета, бонбончета, на прощаване ви давам ...хмм..коанче да помедитирате нощес, вместо си приказвате глюпости тук.
Таралежът е птица упорита-
без да го ритнеш не излита!
Нещата са смислени не защото ние им даваме смисъл,а защото разкриват смисъла си пред нас.
| |
|
|
|
Що е то?
Таралежът е птица упорита-
без да го ритнеш не излита!
Отговор:
КАЙЛИ
| |
|
Тема
|
Re: Не внимаваш в час!
[re: Brahman_]
|
|
| Автор |
Kaily (не*избе*жна) |
| Публикувано | 06.01.07 23:22 |
|
|
Не е там смисъла, звездоброецо.
Истина няма. Както е казал Козма Прутков, който не е бил йога-Не можеш да обхванеш необхватното.
И все пак има.
Обаче се движи по принципа И-И.
А ти мислиш на принципа ИЛИ-ИЛИ.
Затова за мен истина има, за теб обаче няма.
И това е истината. Освен ако не е.
Нещата са смислени не защото ние им даваме смисъл,а защото разкриват смисъла си пред нас.
| |
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | (покажи всички)
| 
|
|
