"Сите са маскари" е максима и като всяка максима, няма как да е вярна. Погледни детето си/децата си, и тогава може би ще разбереш, защо със сигурност има хора, които милеят за Родината си.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Тогава тези хора няма да се спасят, и отговорността ще падне върху Църквата
За да бъда по- кратък ....
Виж - визирате реални човешки същества, които даже не познавате ..... нали, за каква отгворност иде реч тогава? Не става така. В контекста на темата - с колко хора с хомосексуални наклоности е общувала църквата, църковните служители с колко такива хора имат някакви взаимоотношения, та те дори проблемите им не знаят, но инак ще ги спасяват. Поне да бе обърнала внимание църквата, че коментира и дава напътствия на хора, които са й напълно чужди, които просто не познава - а това е обидно и унизително, най- малкото. Значи това видимо противоречие - че от една страна явно църквата нехае, не проявява интерес и е безучастна, а от друга страна да претендира, че помага, обича и спасява, та дори и отговорност носила била ....... ако не разбирате защо е изцяло и само в ущърб на църквата, то не знам как да се обясни смилаемо.

Като съхранител на мъдрото, църквата би трябвало да бъде значително по- гъвкава и способна по отношение на общителността - а изглежда, че тя куца още на базово комуникативно ниво, което впрочем си пролича и за така широко обсъждания събор.

Между другото, добре разказваш. Пробвал ли си да пишеш?

Мерси - но едно е да разказваш, а съвсем друго е да пишеш: нямам този талант.

Редактирано от Exaybachay на 28.06.16 13:56.

Точно така, именно, не всички са маскари.

Живеем в едно общество, и няма как да не съдим другите, ако искаме да го запазим единно. Човек е така устроен, че трудно вижда собствените си грешки. Затова е добре да му се показват. Друг е въпросът дали ще се опита да се поправи. Но такова заравяне на главата в пясъка, оправдано с "не съди другите", е пагубно за всички. Особено когато това "не съди" приема уродливите форми на снишаване и отказ от обществена позиция.

Тебе накрая така или иначе ще те съдят независимо дали си съдил или не другите. И може тази присъда да стане по-благоприятна, ако твоето осъждане е помогнало на друг. А може и обратното, ако си виждал проблемите и не си помогнал на другия да ги види също. Такова измислено "благочестие" като отказа от съдене също отблъсква от Църквата. Мнение на външен наблюдател.

Явно не разбираш разликата между Родина и държава. Държавата може да се унищожи и да се построи отново, тя е общ (административен) консенсус, Родината не може. Родината е свързана с местораждането и културата, в която си израсъл. Каква административна структура има там под формата на държава, е друг въпрос. Родината е повече свързана с емоционални фактори, държавата - с политически. Родината ни е обща, но "тази държава" за много хора е чужда. Съвсем разбираемо, затова много хора я напускат.

Добре е късметът да ти се усмихва, но не е добре като почне да ти се хили!

Ами откъде идва непоносимостта на невярващите, които също не да малко?

Според мен от простия факт, че педелвайсите са гнусни.

Добър лов на всеки по тези пътеки, Законът сега е със нас!

Имах предвид, защо се смята за грях?

Защото се смята за противоестествено - и разбира се обичайното, защото Бог така постановил.

Редактирано от Exaybachay на 28.06.16 22:21.

Добре де, но къде Бог е постановил така? Кажи например според това и това евангилие Исус казва така и така....

Добре де, но къде Бог е постановил така? - например Изх 20:14


Кажи например според това и това евангилие Исус казва така и така.... - тук ти е грешна постановката. Не съществуват само Евангелията нито само Иисус.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Непоносимостта на вярващите към хомосексуалните идва от слабостта им. Непоносимостта и омразата са грехове.

Непоносимостта на вярващите към хомосексуализма идва от вярата им, че той е грях.

Не бива да мразим човек заради греха му. Но и не бива да обичаме греха, заради човека, който го носи. Не помня кой беше го казал, но ми изглежда вярно.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите