...

Блаженият Августин казва: „Когато душата на човека обича, то тя става подобна на това, което обича”

Е, аз значи обичам само трупове.
Защо тогава по дяволите ми говорите за красотата , че съществувала?

е що пък не - 20 годишен почти неразложен труп - дан би да е грозна гледка - нии сичките сме трупове само че не всички го знаят пък и тез дет го знаят правят кви ли не акробатики за да не застанат челно с факта че от момента на първото врякване сме по-бързо или по-бавно разлагащо се мЯсо

For a lonely soul, I'm having such a nice time

То трупа си е цяла красота. Грозно е когато мърда и е жив и е нарцис. Има 3 елемента. Разлагане, здраве и грим.

Прекалено много се гримират. Прекалено.
Гримират си не телата, а душите и чувствата и смятат, че не забелязваме как се разлагат.

ти на к*р ли ша се превърнеш?

Veni, vidi, vici

И ко праят самообичащите се?

Да та ...

Объркал си темата и клуба.

нямам си на идея

...освириш ли?

Veni, vidi, vici

Олеле, Божке!





пътешествие...

кроки
тва е убаф египетски символ

Veni, vidi, vici

Ми като си наизмислят едни никове....

пътешествие...

[линк]

Така е, обичам си символите.

до Сет е по-близък

Veni, vidi, vici

Ето ти един вариант.
Самообичащите, са следствие, а не причина.
И те са обичали някого, когото са изгубили и единственият образ, който им е останал е душата им (придобила образа на изгубеният обект). И поради факта, че не искат да се разделят с този образ, не искат да видят никого другиго с обичащо очи, за да не опетнят този образ. Т.е. те не обичат себе си, а някакъв идеализиран образ, който са придобили.
Човек който обича себе си, ще се научи както да печели, така и да губи, а няма да се стопорира и по този начин да се откаже от живота.

Хайде сега, да не правим анализ на всичките ми божествени прераждания, че ще стане доста дълга тема.

Не.

Не е вариант. Обича някой друг на практика.

Съгласна съм частично с тезата, това би могло да се отнася само за жените, и все пак не за всички жени. По- конкретно може да важи за жените, които се връзват на интелектуално- диверсантските опити на мъжете.