|
1. [url=http://tmpl.revolta.com/orthodox.php]не дотам изненадваща е принадлежността на Юг дьо Пайен, основателя на Ордена на тамплиерите, а и може би на негови съратници и участници в рицарските походи, към движението на катарите. Исторически напълно възможно е те да са се запознали "лично" с учението на богомилите още по времето на Първия рицарски поход (1096 г.) и да са едни от първите му разпространители в Южна Франция[/url] …
Остава да започнем разнищването на тамплиерските вярвания, запознавайки се с родното богомилство.
********
2.
Къде може да се намерят свидетелства, че някой е имал грижа да събира Христовата Кръв от Кръста и да я пази?! Остава да си изясним какво по-точно представлява въпросният "свещен Граал" - литургийна чаша или флакон с някакво загадъчно съдържание, налагано за кръв Христова.
Следвайки текста от самия извор на "кристално чиста вода", стигаме до:
"Българското (богомилското) "клеймо" върху философията на рицарите-тамплиери лесно се открива в Уставите и другите Правилници на Ордена. Както богомилите, така и тамплиерите:
Обръщат лице към изначалните християнски ценности (при тамплиерите това прераства във философията на екуменизма), отричат официалните църковни форми. Още в началото папата "дарява" тамплиерите с независимост от официалната църковна власт!)
Обявяват се против "богатите одежди, обилната храна и веселбите".
Почитат единствено молитвата "Отче наш".
Отнасят се към жената като към равна на човека същество, не като произлязла от "ребро Адамово" (Още при богомилите се е давал статут "съвършен" и на жени-богомили).
Приемат свои членове със специален ритуал, който индивидуално оценява достойнствата на всеки. При богомилите е имало три степени на достойнство: "послушник", "вярващ" и "съвършен", при рицарите - две степени: "постулант"(послушник) и "рицар".
Живеят в общности. Богомилите в "общини", рицарите-тамплиери - в "братства".
Официалната църковна власт ги обвинява в еретизъм, в незачитане, "плюене"на кръста, почитане на езически идоли, заговори срещу църквата, кръвосмешение и т.н. Всичко това свидетелства, че историческият диалог на рицарите, в т.ч. и тамплиерите и българското православно и славянско население по наши и чужди земи освен битките е включвало и духовно общуване в името и славата на Христовата вяра."
Черно на бежово е казано и при това недвусмислено ясно, че героите на нашето време овековечават богомилството.
Моля модераторът на този клуб - енциклопедия на древните "дяволии" , който е явен почитател на благообразния дядо Неофит, да отговори с едно изречение дали е прилично Българският Патриарх и целият Синод на Б.П.Ц. да възкресяват богомилството в България?
Трябва да се стягат кладите за печене на владишки сланини.
Редактирано от Prokimen на 16.11.13 11:46.
|
възраждането на богомилството [re: Prokimen]
