|
В отговор на:
Защо не е СУБИГИ КАНА, както би трябвало да бъде?
Защо смяташ, че трябва да е било СУБИГИ КАНА?
В българския език словоредът се променя. Предполагам, че на диалекта на Омуртаг и Маламир се е казвало "княз от бога" вместо "от бога княз", както е в старобългарските преводи. И едното и другото не са грешни от гледна точка на българския език.
В отговор на:
Борис в гръцките надписи е "o ek theou archon " а Българската му титла е КАГАН/навярно няма да отречеш този факт - информацията е от съвременник/.Какви асоциации да правим между "o ek theou archon " и Каган?
Отричам - не ми е известна такава информация на съвременник. Кажи кой източник имаш предвид. Руската титла на Владимир е "каган (информацията е от почти съвременник - митрополит Иларион). Ето и други източници за руските кагани:
Существуют следующие упоминания о русском кагане:
В IX веке
Бертинские анналы, 839 — хакан народа Рос
В официальной франкской хронике содержится рассказ о византийском посольстве, прибывшем в Ингельгейм ко двору императора Людовика I Благочестивого 18 мая 839. Вместе с византийцами были послы неизвестного франкам народа, которые называли себя росами, а своего правителя хаканом. Первоначально они были отправлены к византийскому императору Феофилу «ради дружбы», но не смогли вернуться на родину из Константинополя, так как обратный путь был перекрыт некими враждебными народами. Расспросив послов, Людовик выяснил, что они по происхождению являются свеонами (шведами) и заподозрив их в шпионаже, приказал задержать, чтобы лучше выяснить их намерения.
Письмо Людовика II, 871 — хаган норманнов
В ответном письме на послание византийского императора Василия I (не сохранившееся), Людовик спорит о титулах иностранных правителей и заявляет, что франки (в отличие от византийцев) называют хаганом только государя авар, а не хазар или норманнов. Норманны (букв. «северные люди») в данном случае надёжно отождествляются с русами (на основании ряда аналогий в др. латинских источниках этого времени).
Арабо-персидские географы (Ибн Русте и др.), (2-я пол. IX в.) — хакан рус
Произведения, восходящие к так называемой «Анонимной географической записке», в которой содержится древнейший пласт сведений о Восточной Европе. Ибн Русте, Худуд-ал-алам, Гардизи, Марвази и др. сообщают, что русы отличаются от славян и обитают на острове, а их правитель называется хаканом.
В период Киевской Руси
Митрополит Илларион в своих трактатах «Слово о законе и благодати» и «Исповедание веры» называет каганом Владимира («великий каган нашей земли») и его сына Ярослава Мудрого («благоверному кагану Ярославу»).
Короткая надпись на стене собора Св. Софии Киевской: «Спаси, Господи, кагана нашего». Полагают, что речь идёт о сыне Ярослава Мудрого — Святославе Ярославиче, княжевшем в Киеве в 1073—1076 гг.
Автор «Слова о полку Игореве» (конец XII в.) называет каганом тмутороканского князя Олега Святославича.
Какви изводи да си правим от това?
А ако смяташ, че прабългарският владетел се е титулувал каган, това как се връзва с "канасубиги"?
|
Re: o ek theou archon = kanasybigi = княз от бога [re: latani]
