|
Тема |
Ne si najasno s niakoi neshta [re: Cв. Ckpoмни] |
|
Автор | Bvlgari (Нерегистриран) | |
Публикувано | 01.03.01 09:50 |
|
|
"Кървищата от Стария Завет са уникални с БЕЗНАКАЗАНОСТТА на престъпниците. Някой си иска да прелюбодейства със съпругата на свой генерал - и праща генерала на смърт. И Господ гледа и нещо смръщил се, ама си трае. Щото Господ си има контрактни отношения с престъпника, благословил го е... Това като пример. Има още много"
Lichi si che ne si naprednal po Starija Zavet. Ot gorenapisanoto predpolagam che namekvash za sluchkata s Tzar David i Bathshiba. David prashta sypruga i Urija, voenosluzhesht, na sigurna gibel, no za tova David biva NAKAZAN- sina mu umira nelepo, kakto i go osvedomiava proroka Nathan. Kakto David taka i naslednika mu Solomon pregreshavat dosta pyti pred tehnija Bog.
Za absolutizma v moralnosta sym syglasen. Po-dolu obache pak ne si mnogo najasno:
"Между впрочем, каква е връзката между Господ и Стария Завет? Ако Господ е всемогъщ и всеприсъстващ, защо ще го унижаваме с нуждата от ПОСРЕДНИЦИ? Господ не може сам да ни каже какво иска? Страх го е? Срам го е? Няма време? Не му пука какво правим и какво мислим за него? Да, ама непукането не е присъщо на всемогъща и всеприсъстваща сила"
Ti siguren li che iskash Gospod da ti kazhe kakvo iska lice v lice? Zashtoto mozhe da oslepeesh i oglusheesh ot negovoto prisystvie. Dori sam Moisei ne mozha da vidi Gospod. Zatova si sluzhi s posrednici- zashtoto ne vseki e gotov/zasluzhil/ da byde ozaren s Gospodnoto prisystvie. Tova sa samo moi misli, bez pretencii za niakakyv avtoritet.
Positivnata kritika e hubavo neshto, no zabludata i nevezhestvoto- ne sa.
|
| |
|
|
|