Наистина Ибн Фалдан нарича волжките българи славяни (скалиба) но това показва единствено, че той е повлиян от по-ранните арабски автори.

Ти май наистина не си в час - той прекарва там доста време и всичките му впечатления са от личен опит. Също така описва много добре и тюрките и русите, като според описанията му нито едните, нито другите имат нещо общо с българите/сакалибите. Или по-просто казато:

1. Българите не са тюрки, иначе не само той, но който и да е друг автор през вековете щеше да го забележи, най-вече гърците, на които сме вековни съседи и които и без това иман и навика и причините да ни принизят до тогавашните тюрки, което обаче не правят. Арабите също много добре познават тюрките, особено след като навлизат в Средна Азия.

2. Тогавашните руси/руснаци не са сакалиба (словени, славяни ако щеш), в изворите винаги са отделно, често във вражда. От описанието на Ибн Фадлан, допре показано в "13-тия войн" между другото, много ясно си личи типично нордическата култура, същото е показано и при Скилица, говорейки не само за нравите, но споменавайки и някои имена от антуража на Свендослав.

Иначе арабските книжовници правят много ясно разграничение между волжките и дунавските българи като наричат първите ,,булгари", а вторите ,,бурджани (борджани)". Цитати, които няма да те оборят искаш ли?

Което не пречи да ги смятат за един и същ народ.

Примерът с Ал-Тануки, който явно не си чел, ясно показва, че славянският през 10в. е същият език какъвто е и днес.

Което означава, че сакалибите по волга през 10-ти век са говорили на езика, който и ние говорим, а не на тюркски, това и аз го твърдя.

Испанският, португалският, френският и румънският са от романската езикова група но няма значение.

Ти май наистина не схващаш, че има.

Искаш да наричаш славянската езикова група българска. Ами наричай ги. Кой те е спрял? Аз колкото и голям лумпен да съм нямам нищо против наричай си ги както искаш. Единственото за което споря с теб е как са ги наричали хората през вековете.

Словенски и български са го наричали, термина славянски идва при нас много късно.

До тук така и не получих извори и автори в които словените да са посочени единствено като ,,религиозно-културна", а не като етническа общност. Нищо продължавам да чакам.

За религиозно-културна говори Дремен, а аз сутринта му опонирах, погледни малко по-назад. Според мен словени е езиково-културна общност, която може да включва и няколко етноса, стига да ползват общи и разбираеми "слова", за разлика отт "немците" говорещи на неразбираем език и чужд език. От там се предполага и че хората с разбираеми един на друг езици имат нещо общо и в културно отношение, поне близките географски по между си. Същото е и разделението от гърците на хората на елини и варвари. Приеми идеята за елинство и словенство като за протонации.

Ако в житията е написано "словени", а ти цитираш "славяни" точно твоето е антинаучност и псевдопатриотизъм.