Оказа се че статията е жълта сензация. Печат с подобен надпис е намерен преди преди повече от 80 г. на него пише на гръцки: Симеон от Хрис(та) василе(вс) Ромеев - Герасимов, Т. Три старобългарски моливдовула, ИБАИ, VIII, 1934, 450. Буквите в скоби не са написани поради липса на място.

,,при положение, че ромеите си имат василевс в момента - Роман Лакапин? Това значи, че Симеон не го признава за такъв... "
Симеон наистина не признава Роман Лакапин най-вече поради пътя към власта на последния. Той става император като се обявява за баща на непълнолетния престолонаследник Константин 7, а няколко г. преди това Симеон е имал същото намерение.

От кореспонденцията на Симеон както с Роман Лакапин така и с Николай Мистик ясно се вижда, че проблема в титлата за която се водят толкова мн. и кръвопролитни войни е не в думичките вассилевс или цесар, а в това, което има пред или след тях. Цитирам второто писмо: ,,...ние писахме не за това изобщо да се наричаш цар (в оригинала василевс), а за това да се наричаш цар на ромеите..." Само от този текст се вижда, че Византия е била съгласна на частичен компромис като отстъпи желаната титла но с уточнението върху кои точно земи и народи се разпростира властта на Симеон. Още по-ясни стават нещата след като видим събитията след смъртта на първитя бълг. цар и мира с Петър, който получава титлата ,,василевс на българите" без мн. опъване. Симеон е бил на принципа или всичко или нищо. Петър се е съгласил да получи нещо (но по-малко от желаното от баща му) като по този начин направи първи официален пробив във византийската държавна доктрина и го е получил без много овъртане.
Наричайки себе си ,,василевс на ромеите" Симеон не обявява българите за бъдещи гърци или пък не ни казва, че не му пука за България (той може да ни е казал това с неспирните си войни

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите