|
Да разбирам ли, че в стария завет няма нищо което да можеш да използваш в подкрепа на твърдението си, че е материален?
Не, не разбирай такова нещо. Но е важно да се уточни за коя част на познатата ни Библия ще говорим, защото що се касае до моята вяра - аз не вярвам, че Месията е Бог, а само избран човек. И това е много важно за разговора, понеже ще се объркат съвсем представите. А във НЗ както знае Бог е в материален образ и всичките настоявания на християните, че бил "извън" това или онова отпадат, поради което разговорът е безмислен предвид чисто материалния НЗ.
Никоя материя не може да прави чудеса, Бог може да прави чудеса, следователно не е материя.
Дойдохме си на думата. Чудеса? Какво е това "чудо"?
Пусни една атомна бомба, плод на материален разпад на древните и чети за чудеса в пяпирусите! Кое от описаните божии чудеса е такова, че да не може да се обясни по тривиален път? Разтворените води на морето ли? Това, че не знаем формулата чрез която случката е възможна за дадено време и мащаб, не означава, че е невъзможна предвид познатите ни физически закони.
Аз твърдя, че Бог е материална ф-ма притежаваща разум, която владее "техники" за използване на силите по начин, който е непонятен все още за нас. По този начин твори, реорганизира, опостушава и действа върху материята, като е в състояние дори да се вселява в нея (примерно телепатично). Дадох ти пример изведен от фантастиката - вълшебниците, които ползват заклинания и се счита, че въздействат на материята.
Това, че не сме в състояние, а вероятно и материалната ни ф-ма е такава за да не сме, да владеем силите така, както ги владее Бог, не означава че не е материален. Той е решил да сме в тази ни ф-ма. Както е решил червеите да са червеи и да не могат да се светнат как да палят крушки (но и да не са им нужни). Очевидно "образ и подобие" съдържа в себе си най-важното указание - материя и разум водещ до ползване на енергията в далеч по-големи мащаби от собствените физически сили.
Интересното в Билията е, че указанието е стремеж ком разум, който щял да доведе до неподозирана вътрешна сила. Дори такава, че самата мисъл на материалната ни форма "да повдига планина". Това не е ли "подобие"? Направо уподобяване.
Тоест, аз смятам, че разумът е сила присъща на материята, който е в състояние да задества силите по начин, който все още ни е неизвестен. Всъщност известен ни е, но ние го постигаме чрез създаването на техника. Ползваме материята, за да впрегнем енергията. Чрез Разум.
От тук следва да се запитаме що е то Разум, защото именно това е отличаващото Бог от нас. Счита се, че неговият е вечен, всеобхватен и е в състояние да ползва силите и материята както Нему е угодно. За нашият още се колебаем що се касае да възможностите му.
И да се върнем на основния въпрос - от къде в СЗ следва да е материален? Ако си чел добре Библията ще видиш, че Господ много се дразни от нечистотата на материята. Това го оскърбява, направо го вбесява ако трябва да сме честни:)
Числа 19:13
Който се допре до мъртвото тяло на умрял човек, и не се очисти, той осквернява Господната скиния; тоя човек ще се изтреби измежду Израиля; той ще бъде нечист, понеже не е поръсен с очистителната вода; нечистотата му е още на него.
Освен това голяма част от заповедите му са свързани с телесна чистота предвид доближаване до материалната му обител, скинията, а после относно храма Му.
Сега ти ми обясни защо този Разум е толкова "зависим" от материалната чистота и е така чувствителен към нея? От къде идва тази зависимост на Разума към прилижаващите обителта му, та чак го оскверняват?
Също така защо така успяваме да го ядосваме що се касае до наши дествия засягащи творението, което е материя. Що за "зависимост" към материята има Той, че така се вълнува от нея, дори се радва на определени нейни ухания?
Битие 8:21
и Господ помириса сладко благоухание;
Душещ Разум? Би ли ми дал нематериална версия за такъв?
И що за Разум е този, който притежава орган "сърце". Защото такава опция е приписана и на Бог - "и огорчи се в сърцето си".
Дай своята версия. Аз съм пределно ясна относно моята. За мен Разум, който така се е вкопчил в материалното си творение също е обвит в някаква материална форма или се нуждае от материални форми за конкретни цели. Дори има някаква "зависимост" иначе куп действия неизменно свързани с "качестовото" на материята описани в Библията са неадекватни.
|
Re: Сега пък бил материален [re: harish_chandra]
(eLgreco)
Re: Сега пък бил материален