Петър изпитва неприязън във видението по линията разрешено/неразрешено. Разбира се, традиционното религиозно се наслагва като културен белег и априори влияе на вкуса.
Имам приятели виетнамци (с елитна професия), които ми споделиха за определени храни които употребяват, и които били много вкусни. Което за нашия европейски тертип изглежда доста отблъскващо. Но пък който европеец се престрашавал да ги опита, се изказвал добре за тях.
Мисля, че ако съм мисионер до разни екзотични места бих свикнал на някои работи на тамошната кухня. Едва ли на всички. Все пак се казва "яжте каквото ви сложат" Лука 10:8
И как ще отидеш на нивото на хората, които искаш да спасиш, ако не се храниш заедно с тях? Исус се смири и яде и пи с такива като нас.

А това "Когато човек се храни със свинско обижда своя създател" намирисва на съботянщина, или на някакво подобно сектантство. Няма такова нещо, поне в Християнството. Исус отмахна ритуалния закон, а с видението на Петър се препотвърждава и хранителния сегмент (което, пренесено, значи, че Бог вече не различава между евреи и други, що се отнася до приемане). Ако имаше нужда от подобно правило, щеше да се постанови и на Събора от 15:20 Деяния.

А ако ще се придържаме към Стария завет, още по-важно е да се обрежем и да правим жертвоприношения на животни. За да не вземем да обидим Създателя.

Важно е да се разбира същността на Новия Завет. После всичко се подрежда.