<"А господина ТРИ ще го попитам дали протестира също толкова яростно против войната в Чечния?">

По-горе казах съвсем ясно, но след като не си ме разбрал, специално за теб ще повторя:

Отказал съм се да слушам ф у р и я т а на рапа, от рода на я р о с т н и изпълнения на яростни банди, като "GRANDMASTER MELLE MEL & THE F U R I O U S FIVE" , например.

Както казах и по-горе, на всяко Богослужение православните отправят молитви към Бога за мира на целия свят. Още, например, се молим и за всички пленени и за тяхното спасение, както и въобще за всички стардащи по света.
С други думи това означава, че православните са против всяка война, против всякакво насилие по целият свят. (не само в Чечня). И тоя тих (а не яростен)протест в православният свят се извършва всеки ден - както в общото Богослужение, тъй и в частните молитви. И това го казвам не да се афишира, а да се разбере, че на злото не е редно да се противим със зло (и с ярост).
И това е тълкуването на смисъла на евангелската заповед: "да се не противите на злото." - да не се отвръща на злото със зло.
И още ни е казано, че "всички, които се залавят за нож, от нож ще погинат" [Мат., 26:52]

Какво постигат младежите в яростните си антивоени демонстрации, хвърляйки камъни или бутилки със запалителна смес по невините полицаи. Или пък потрошавайки съграденото с труд - като магазини или коли, например. Какво постигат, освен това, да служат на злото със зло - т.е. да служат на демоните, като демонстрират лоши действия, прикрити под благочестиви цели, и така, заприличват на тия, срещу които протестират.

Сега разбра ли.

Поздрави.

Редактирано от TRl на 18.04.03 10:06.