|
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | >> (покажи всички)
|
|
|
В отговор на:
Ами те византийците си имат достатъчно сведения за това българите да са по разни места. Наличието на българи в Италия е установено и археологически. Волжка българия си я е имало през цялото средновековие. При мадарския конник се на единия надпис се прави прочит, че Тервел говори за чичовците си в Солунско, което ще рече, че и там има поселване.
И всички тези българи са се заселили по тези места във втората половина на 7-ми век?
Как е установено наличието на българи в Италия археологически?
| |
|
|
|
Как е установено наличието на българи в Италия археологически?
Става дума за находките от Вичене Кампокиаро, Молизе, Италия. Това са предмети от бита, характерни за прабългарите - коланни апликации, стремена ... такива работи. Типични неща както напр. в близкото минало бяха телевизор "В. Търново" и компютър "Правец".
__________________________
| |
|
Тема
|
 Re: Котраг
[re: deLake]
|
|
| Автор |
Ziezi (ex quo Vulgares) |
| Публикувано | 30.01.07 20:15 |
|
|
много е тъпо да се смята, че народ, който е живял столетия сред"славяни", "траки", "готи", "авари", "сармати", има бит, различен от бита на изброените
много е тъпо
"славянски гърнета" и "прабългарски кани" - върхът на академичната интелектуална импотентност
| |
|
|
|
много е тъпо да се смята, че народ, който е живял столетия сред"славяни", "траки", "готи", "авари", "сармати", има бит, различен от бита на изброените Така погледнато, май трябва да сложим фесовете, да загребем мамалигата и накрая да ударим едно сиртаки.
___________________________
| |
|
|
|
Така погледнато, май трябва да сложим фесовете, да загребем мамалигата и накрая да ударим едно сиртаки.
Така погледнато, българите са носили фесове, ядат мамалига и играят сиртаки, което иде да покаже, че трябва да се замислиш на това, дето ти дума Зиези.
-:-:-
"Пророк не бива без почит, освен в отечеството си и у дома си."
| |
|
|
|
Така погледнато, българите са носили фесове, ядат мамалига и играят сиртаки, което иде да покаже, че трябва да се замислиш на това, дето ти дума Зиези.
Някои българи, някои българи, не всички!
Дори през турско повечето българи са носили калпаци, а не фесове. Друг е въпроса, че май все още има такива, дето си носят феса в сърцето.
Мамалигата се приготвя малко по-различно от качамака, макар повечето българи да ги мислят за едно и също ядене - слагат се до ричим яйца. Ето по такива тънки разлики се отграничат и предметите намерени при разкопки.
А за сиртакито - ами повечето българи си мислят, че това, което играят е сиртаки.
___________________________
| |
|
|
|
Увърташ.
Фесът си е бил достатъчно масов атрибут. Да, наистина предимно сред българското градско население, но и на фолклорно ниво е пробил бая навътре. Сещам се за поне пет песни, в които се пее за "фесче алено". Българите са ходили и на гурбет в чужбина с фесове, заради което са ги взимали за турци.
Мамалигата се приготвя малко по-различно от качамака,
Ами тя и българската мусака се приготвя не малко, а доста по-различно от гръцката, но това не пречи да се счита за една и съща гозба. В случая с мусаката дори името е идентично.
А за сиртакито - ами повечето българи си мислят, че това, което играят е сиртаки.
Някои българи като Иван Гарелов може и да се заблуждават, че играят сиртаки, но има българи, които го играят не по-зле и от проф. гръцки танцьори. Излишно е да се гънеш и да хитроумничиш.
Тия фантасмагории, дето ги разправят модерните прабългаристи за памирците/турците прабългари, които пет века си запазили непокътнатия бит и език сред сармати, готи, анти и авари, и само случайността ги претопила в славяните, стават за хиляда и втората приказка на Шехерезада, но не и за пораснали деца, едно от които, надявам се, си и ти. Някъде около 14-тата година се формира окончателно способността за критично и абстрактно мислене. Божо и Пешо нека си се правят на братя Грим, но защо и ти, друже?
-:-:-
"Пророк не бива без почит, освен в отечеството си и у дома си."
| |
|
|
|
Ами тя и българската мусака се приготвя не малко, а доста по-различно от гръцката, но това не пречи да се счита за една и съща гозба. В случая с мусаката дори името е идентично.
Е, точно това обяснявам - все са грънци, стремена ... ама има разлики. Та по тези разлики се определя чие е и от кога е! Нещо като разликата между българския и италианския "Вип брадър" - и двете ТВ предавания, и двете реалити-шоу, ама в италлянското звезди, в нашенското никому неизвестни гладници дошли да се нахранят гратис.
___________________________________
| |
|
|
|
Аз пък ти разправям, че не може да обявиш едно стреме за прабългарско, само защото е стреме. Първо трябва да ме убедиш в следните неща:
1. Че например едни готи упорито, от инат и заради крайно десен скандинавски национализъм не са почнали да употребяват удобните стремена покрай съвместното си съжителство и придвижване на хуносъюзна линия с българи и/или сармати. Аз твърдя, че готите са почнали да ползват стремената и затова ги намираме в Италия.
2. Че стремето е прабългарски патент, особено ако смяташ древните българи за различни от сарматите, които безусловно доказано са ползвали стремето.
3. Че различните сарматските стремена, изложени в Ермитажа, не са все сарматски, само защото едни са по-различни по форма и екстри от другите.
-:-:-
"Пророк не бива без почит, освен в отечеството си и у дома си."
| |
|
|
|
колко сидетелстрва има,че готите са дошли отъ Скандинавия?? щот аз мога ад посоча поне 2 независими в които се говори за преселение в Скандинавия
| |
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | >> (покажи всички)
| 
|
|
