В отговор на:

---

Защо този абат Гиберт не е написал: "Жителите на Епир са славяни от православно вероизповедание, говорещи славянско наречие"

---

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Защото понятието "славянски" не му е известно.
Абата не е изповядвал селяните за да разбере какви се чувстват, а се е водил по известните нему географски и политически понятия- а те са били българското царство и гръцката империя. Както автора казва, населението на България е наричано и гръцко поради политичекста зависимост от византия.

И последно- откъде аджеба знаеш, че "българите от Епир" са говорели славянски? За тебе може да е очевидно че български и славянски за взаимно свързани, но нали не мислиш, че едно време са гледали на нещата като тебе сега?

Er muoz gelichesame die Leiter ibewerfen, so Er an ir ufgestigеn
ist...

В отговор на:

---

Защото понятието "славянски" не му е известно.

---

В отговор на:

---

Абата не е изповядвал селяните за да разбере какви се чувстват, а се е водил по известните нему географски и политически понятия- а те са били българското царство и гръцката империя.

---

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Е?
Какво не ти стана ясно, чадо?

Er muoz gelichesame die Leiter ibewerfen, so Er an ir ufgestigеn
ist...

Защото понятието "славянски" не му е известно.

Ми отде ша му е известен термин измислен столетия след смъртта му в шовинистичните империалистични лаборатории на Москва?

Абата не е изповядвал селяните за да разбере какви се чувстват

Напротив! Абата точно това е направил. Абата е стъпил като част от кръстоносен поход на държавната територия на Византия. Разхождайки се обаче по пазарите на селото, е видял, че хората се самоопределят като българи.

а се е водил по известните нему географски и политически понятия- а те са били българското царство и гръцката империя.

Ха-ха, това да не ти е фото-репортер от National Geographic?

Както автора казва, населението на България е наричано и гръцко поради политичекста зависимост от византия.


Абата като стъпва в Епир, знаеш ли от колко години там не е имало българска държавна власт? От поне 200г!

И последно- откъде аджеба знаеш, че "българите от Епир" са говорели славянски

Говорили са български! Това ти какви термини от 21в. искаш да им лепнеш си е твой проблем.

За тебе може да е очевидно че български и славянски за взаимно свързани, но нали не мислиш, че едно време са гледали на нещата като тебе сега?


Аз нещо да съм казал? Да не си екстрасенс и да ми четеш мислите?

Разхождайки се обаче по пазарите на селото, е видял, че хората се самоопределят като българи.

Ха-ха, това да не ти е фото-репортер от National Geographic? По пазара ще се разхожда - "извинете, вие като какъв се изяснявате". На фирмците им е простено да се излагат, ама и ние ли?

Продължаваш да се измъкваш от основния въпрос, а той е: "какво точно е значел за тогавашния човек акта на самоопределяне като българин?"
Лесно ни е да разбереме например семейните самоидентификация, но я вземи родовата-само за 100 години принадлежността към даден род означава съвсем други нещо:преди човек се идентифицирал като част от рода с маса задължения и привилегии произтичащи от това, днес рода означава само "предефинирани познати" на личността.
А сега се опитай да си представиш колко стъпки има от рода до абстрактно понятие като нацията-село, област, етнос, народ...-и се опитай да си представиш какво е означавало за оня от Епри през 1100 г. да каже на миризливия кръстоносец че е (селянина) нъблгарин.

Er muoz gelichesame die Leiter ibewerfen, so Er an ir ufgestigеn
ist...

Ха-ха, това да не ти е фото-репортер от National Geographic? По пазара ще се разхожда - "извинете, вие като какъв се изяснявате". На фирмците им е простено да се излагат, ама и ние ли?


Ами нали трябва да си купи да яде бе! Да не мислиш че си е носил хладилната чанта с Danone и Корн флейкс? Ти кво мислиш, че е минавал транзит с колата на отворен прозорец по международен път Е 113 ли?

Продължаваш да се измъкваш от основния въпрос, а той е: "какво точно е значел за тогавашния човек акта на самоопределяне като българин?"


Че принадлежи към народа на българите. Говорят един език, имат си църковни служби на техния си език, пеят еднакви песни, празнуват едни и същи народни празници, подстригват се по български, псуват се на български, имат еднакви навици и традиции.

Лесно ни е да разбереме например семейните самоидентификация, но я вземи родовата-само за 100 години принадлежността към даден род означава съвсем други нещо:преди човек се идентифицирал като част от рода с маса задължения и привилегии произтичащи от това, днес рода означава само "предефинирани познати" на личността.


На Балканите си е още така. Бастардизацията като в Западна Европа още не сме я достигнали, макар в София, Варна и Пловдив да се правят отчаяни опити за това.



А сега се опитай да си представиш колко стъпки има от рода до абстрактно понятие като нацията-село, област, етнос, народ...

Колко, доуточни се. Що си мислиш че хората не са гледали по-далече от носа си?

и се опитай да си представиш какво е означавало за оня от Епри през 1100 г. да каже на миризливия кръстоносец че е (селянина) нъблгарин.


Ми какво е означавало? За вмирисания кръстоносец всички на Балканите са били схизматици? Да не би да ми казваш че са казвали че са българи, за да не ги заколят ако кажат че са гърци? Ха-ха, македонистите така обясняват защо през Средновековието македонците се били наричали българи.

Че принадлежи към народа на българите. Говорят един език, имат си църковни служби на техния си език, пеят еднакви песни, празнуват едни и същи народни празници, подстригват се по български, псуват се на български, имат еднакви навици и традиции.

Език: не говорят един език. написани на хартия и анализирани, всички диалекти си приличат, но говоримо отдалечените области са се разбирали само горе-долу.
Песните, празниците и прическите, и навиците мисля че е доста наивно да ги определяш като еднакви- и до днес по това се различават отделните етнографски области в България!
И въпроса си остава-кои са за него "българите" скоито се идентифицирал- докъде са стигали, до края на селото, до големия баир, до Искъра?

не по-малко наивно разсъждаваш и за патриархалната система: на Балканите си било така. Можеш ли да си представиш дядо ти да ти каже какво да учиш или да работиш? Или да ти изберат "булка"?
Можеш ли да си представиш да ти назначат да издържаш наколко братовчеда, понеже си си намерил добре платена работа, а те нямат пари? Ти като си безработен, чичо ти да ти плаща сметките?
Или примерно на 20 г. да отвориш дюкян на центъра понеже чичо ти е градски началник или владика?
Е, има една такава държава на балканите и тя се казва Албания, а това което си се вкопчил в него са гнили развращаващи остатъци.

Er muoz gelichesame die Leiter ibewerfen, so Er an ir ufgestigеn
ist...

Редактирано от Craig на 04.07.06 17:35.

Език: не говорят един език. написани на хартия и анализирани, всички диалекти си приличат, но говоримо отдалечените области са се разбирали само горе-долу.


Е и? Пак говорят на български нали? Добруджанския и македонския като са различни диалекти, не са ли български? А торлашкия? Трябва да не считам един диалект на българския за български, щото с него не може да се разбере на цялата етническа територия на българите ли? А как да си избера кой диалект не е български? Ала-бала-ницааа, турска паницааа, ей гиди ванчооо, наш капитанчоооо-Ха падна се родопския.

Песните, празниците и прическите, и навиците мисля че е доста наивно да ги определяш като еднакви- и до днес по това се различават отделните етнографски области в България!


Ми голям народ, много области. При всички случаи обаче по една носия можеш да различиш една българка от една гъркиня, влахинка, сръбкиня, албанка или туркиня! Това е важното! А не че трънската носия не си мязала с павликенската.

не по-малко наивно разсъждаваш и за патриархалната система: на Балканите си било така. Можеш ли да си представиш дядо ти да ти каже какво да учиш или да работиш? Или да ти изберат "булка"?

Ако уважавам дядо си/т.е. рода си/ няма да се оженя някоя която не пасва на рода ни. Ако уважавам дядо си/т.е. рода си/ няма да се излагам, а ще гледам работата и професията която ще избера да е гордост за рода ми.

Можеш ли да си представиш да ти назначат да издържаш наколко братовчеда, понеже си си намерил добре платена работа, а те нямат пари? Ти като си безработен, чичо ти да ти плаща сметките?


Това е изчезнало от столетия. При други случаи го има и до днес. Бих се гордял да издържам свои по-немощни роднини ако имах тази възможност. Нещо което един немец не би си и помислил някога да стори!

Или примерно на 20 г. да отвориш дюкян на центъра понеже чичо ти е градски началник или владика?


Това винаги са били лоши навици сред българският народ.

Е, има една такава държава на балканите и тя се казва Албания, а това което си се вкопчил в него са гнили развращаващи остатъци.


Не друже! Това не са гнили развращаващи остатъци! Това е НАЦИОНАЛНАТА НИ ГОРДОСТ! ТОВА Е БЪЛГАРСКОТО НАЦИОНАЛНО ДОСТОЙНСТВО! Това е което ни различава от негнилата, неразвращаваща неостанка, която изхвърля възрастните си хора в старчески домове, която поощрява ебането на 60г. с млади източноевропейски жребци, тази която се шиба с домашните си кучета, тази която не обръща внимание на комшията си, дори да го колят, тази която разрешава еднополовите бракове. Не благодаря, предпочитам си старата остаряла, изгнила българска останка!

Всичко ми е ясно. Твоите тези обикновено съдържат: Необосновано твърдение + магическо заклинание от типа "Сори, ама е така". Аргументи в полза на твърдението никога няма. Хората, които си губят времето да те четат, трябва да приемат, че ти знаеш по-добре как са мислели хората преди 800 години, отколкото хората, които са живели и писали преди 800 години.

От друга страна комита подкрепя тезата си с цитати на автори-съвременници. Ти ги отхвърляш отново с напълно необосновани твърдения, че съвременникът не е знаел, водел се е по известните нему географски и политически понятия и т.н.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите