пак за Гоце

113 отговора 0 прегледа
в отговор на goga #21

Re: пак за Гоце

Напротив, може да се гордеем. Въпрос на гледна точка.

Отговор
в отговор на mulcho #22

Re: пак за Гоце

Племенник.

Отговор
в отговор на Dean Dimov #23

Re: пак за Гоце

Колега, дори и сега македонците са намерили приемлива интерпретация за етническия произход. Просто не се споменава. Ето как започва македонската статия за Гоце:

Ѓорѓи Николов Делчев, попознат како Гоце Делчев (Кукуш, 4 февруари 1872 - Баница, 4 мај 1903) — македонски национален херој, учесник во македонското револуционерно движење, деец на Македонската револуционерна организација, апостол и срцето на револуционерна Македонија,[5] идеолог, организатор и водач на македонското револуционерно националноослободително движење кон крајот на XIX и почетокот на XX век.[6] Во Бугарија исто така му оддаваат почит на Делчев како национален херој.

Се школувал во Кукуш, каде што завршил прогимназиско образование (1879– 1887), во Солун, во Солунската машка гимназија „Св. Кирил и Методиј“ каде што раководел таен ученички револуционерен кружок, и во Софија во Военото училиште (1891–1894). Се вратил во Македонија (1894) и во Штип бил учител во Ново Село.

Отговор
в отговор на Dean Dimov #24

Re: пак за Гоце

Какъв племенник, баща му е с народна пенсия.

Отговор
в отговор на Superserb #25

Re: пак за Гоце

Етническата принадлежност е сложно нещо, колко етнически принадлежности имат славяните между Алпите и Черно море и къде са техните граници е въпрос на субективни интерпретации.

Отговор
в отговор на mulcho #26

Re: пак за Гоце

на Гоце Делчев, той деца няма.

Отговор
в отговор на Dean Dimov #27

Re: пак за Гоце

Това твърдение е наивно! Когато се говори за милиони хора в период от над хиляда години... да винаги има единици или малки групи, които се различават. Ако това е логика да се отрича етническа принадлежност...значи трябва да се направи за всички народи по света и винаги. На мнозинството е българска...факт!
Сърбоманите може да са...свързани със сръбската история...но етно-културно са 100% идентични със другите, които се наричат българи...още повече са близки роднини... същото важи за гъркоманите, значителна част, от които емигрират в България след гръцката окупация. Не случайно народа по онова време използва термините гъркоман и сърбоман, човек от не сръбски или гръцки произход, който под влияние на пропаганда се самопределя за такъв. Но етно-културно е същият като българите.

Неутрална позиция...не е никаква. Ако има спор за етническа принадлежност и самопределение...не се решава като казваш, че няма етническа принадлежност и няма самопределение. също не е решение спор между българската и македонистката теза...една крайно сръбска шовинистична теза...

Затова най-добър компромис би бил, който да вкарва и българско и македонско относно произхода и целите на борбата. Не да ги денационализира, което е абсурдно, щото в крайна сметка е национално-освободително движение.

Отговор
в отговор на Dean Dimov #28

Re: пак за Гоце

Тея които говорят без падежи българи...

Отговор
в отговор на Superserb #29

Re: пак за Гоце

Няма да споря, опитвам се да тестват неща които мисля че могат да минат. Иначе както има термин сърбомани и гъркомани, така има и термин бугараши.

Отговор
в отговор на Dean Dimov #30

Re: пак за Гоце

В "Библиотека Струмски" намираме някаква препечатка от гръцки вестник:

Под псевдонима Шкендер-бей видният костурски войвода на ВМОРО Лазар Киселинчев публикува един гръцки рапорт, в който гърците описват дейността на Гоце Делчев в Егейска Македония.

"Действията на българите напоследък са извънредно усилени, приготовляват се трескаво с намерение да обявят повсеместно възстание в Македония. От всякъде продължава внасянето на оръжие и военни припаси, което се раздава на местните жители. [...] Напоследък в нашият район – в североизточната част на Македония, се е появил некой си Делчев, който се крие зад гръцкото име Ахилевс, последният не е разбойник, а високо интелегентен и образован човек, който заобикаляйки селата раздава пушки на селяните и същевременно ги организира по един завиден начин."
-----
Чудя се защо още тогава не са написали:

"Действията на славяноговорящите напоследък са извънредно усилени, приготовляват се трескаво с намерение да обявят повсеместно възстание в Македония..."

Отговор
в отговор на Superserb #31

Re: пак за Гоце

Тогава всички с падежи също по аналог - един етнос. А българите като бяха с падежи през Средновековието - не са българи.

Редактирано от Dean Dimov на

Отговор
в отговор на Dean Dimov #32

Re: пак за Гоце

То термина бугараш е от сръбски език...очевидно привнесен по-късно. Има термин бугароман-използван за власи главно, но никога за славяноезични ;)

Опитай се да формулираш обща българо-македонска цел на борбата, която след това се разделя по историко-политически причини.

Отговор
в отговор на cumanich126454 #33

Re: пак за Гоце

То и андарти е имало славяноговорящи.

Отговор
в отговор на Superserb #34

Re: пак за Гоце

Какво трябва да означава българо-македонска?

Отговор
в отговор на Dean Dimov #35

Re: пак за Гоце

Барем българогласни ги пиши, български хляб ядеш.

Отговор
в отговор на Dean Dimov #36

Re: пак за Гоце

Не...но падежите са значителен езиков маркер...граматиката е най-консервативна и най-трудно менящата се част от езика. Когато го правят милиони...едновременно в рамките на стотици години...щото е това процеса...означава интензивни - лингвистични, културни и исторически процеси - общи за всички... А общи лингвистични, културни и исторически маркери...е нещото, което прави милиони един етнос (народ по български). Мен не ме интересуват етно-лингвистичните процеси на славянските племена в Динарите или отатък Карпатите.
На Балканите в Средновековието има две славянски области Динарите и всичко на изток от тях. Динарите изолират. В документите местни и чужди на Изток от Динарите все е българско, изключение географски архизации.

Отговор
в отговор на Dean Dimov #37

Re: Забрави

да отбележиш, че тогава "българи"няма нищо общо със съвременното понятие "българи". А, бе, въобще има ли такава нация? Всичко са конструкции.

Отговор
в отговор на cumanich126454 #38

Re: пак за Гоце

Не е зле, но вместо македонско да пише македоно-одринско револуционерно..., и да пише во Кукуш бугарско прогимназиско образование и во Солун, Бугарска машка гимназиja

Отговор
в отговор на Dean Dimov #39

Re: пак за Гоце

Точно това конкретните думички - българско и македонско. Това е компромис. Отричането е по-лош вариант.
Обяснението за произхода можеш да го махнеш като цяло. Той се подразбира. Относно борбата трябва да вкараш думите българско и македонско...някак си. Инак така цел Балканска федерация...е наднационално, което наистина противоречи на същността на организацията.

Отговор
в отговор на goga #40

Re: Забрави

Ми не съм съгласен, има много общо

Отговор