Не зная защо, но ми се строри, че важният въпрос бе третиран по един не достатъчно сериозен начин.

Лично аз не проявявам голямо доверие на монах Андрей. Склонен съм да подозирам, че в основата има някаква друга мотивировка.

От първите часове човек разбира дали мястото е подходящо или не. Защо му е трябвало на всяка цена да се замонашва точно в този манастир и да прави "компромис" със съвестта си, ако не е самият той мъжеложец, обратен или по-директно - педерунгел.

Вие като жена виждате ли здрава логика щото някоя благочестива жена да стане проститутка за да я пострижат за монахиня?

Няма съмнение, че ще да са ставали някакви мъжки веселби в заведението и някои медици казват, че мъжката ревност била далеч по - истерична от женската. Сякаш това е ключът на загадъчното предаване.

Б.П.Ц. е обречена на подобни скандали защото манастирите са загубили значението си на духовни огнища или места за усъвършенстване.

Свещеникът постави акцент на един трагико-комедиен елемент. След 20 годишно свещеническо служение, избира си за старац от по-голямото уж по-малкото зло - човек, който е с по-малък стаж в Църквата и по-млад на години. Самият старец не показвал нищо духовно и всички доброволно стават участници в една долна игра на шикалки.

Свещеникът се възмущаваше, че старецът му имал по-малък стаж в Църквата. Но сам по себе си стажът не е свидетелство за духовно израстване и духовен опит.

Принципно, игуменът би трябвало да се избира от братството и се избира най-опитният, който ще ръководи духовното усъвършенстване на другите.

От репортажа става ясно за някакъв възвишен духовен стремеж и капацитет за такова нещо.

С други думи казано, всеки кандидат за монашество е изложен най-малко на риска, озвучен от папагала.

Тройката изгонили Гервасий и Марк, владиката изгонил тройката и сега остава хаджията да стане портиер на заведението

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от Prokimen на 27.06.12 15:00.