Kaзано или написано, нека не забравяме, че е от някой си - не съм намирал този пасаж, където Исус да е лопал по вратите на хората и да ги е приканвал да дойдат, да го гледат, как се самоубива, с което фактически ги спасява или поне, когато първия път Пилат не пожелал да го осъди, защо аджеба Исус не му е възразил да рече "а е Пилате, виж сега - аз требе да ме разпнеш, щото да спася хорицата".
То наистина е казано, ала с една много тънка уловка, която не виждаш, нека да кажем казаното без нея - ти си купен с драгоценната кръв на Христос, който го разпнахме, като агнец на заколение, сега си нашо робче. А пък това как Господ бил послушен на Господ до смъртта си е леко, как да ти кажа .....
Изобщо тази представа, как Исус бил жертва е направо смешна - Исус и жертва, боже, толкова да не виждаш, жертва можеш да бъдеш ти, мога да бъда аз, ала не и човек като Исус, нека ти разкажа един анекдот.
Чух една история за някакъв японски войник. През първата световна война той бил самурай, велик воин. Но в една битка бил много лошо ранен в едната ръка и тя трябвало да се отстрани. След операцията, когато воинът дошъл в съзнание хирургът му казал:
- много съжалявам, че трябваше да загубите едната си ръка господине.
Воинът се изсмял и опитвайки се да се надигне, отвърнал:
- аз не я изгубих, аз я дадох.
Разликата е огромна - "аз не я загубих, аз я дадох", ако кажеш, че Исус е загубил живота си, че е жертва, ще сгрешиш при това жестоко. Исус е дал живота си - за нас, за посланието, за онова, за което е бил изпратен.
Относно другото - Герисъм ти го казва добре, макар за някои неща да не съм съвсем съгласен, но нека добавя нещо и аз. След като няма време, когато не е имало материя, би следвало нейната битийност да е във времето и безкрая на времето, а не извън времето - търсиш време без материя, за сега явно няма такова, но защо от тук да следва, че материята е извън времето?
Времето е наистина тънък въпрос - хората живеем с представата, че сме наясно с времето, но мога да ти кажа, че дори науката, особено след Айнщайн направо е изумена от времето. Времето според мен е невъзможно да се обясни напълно - освен примера на Герисъм, ето ти още един подобен: кога няма време (не кога не достига, не кога не можеш да го изчислиш и провериш, а кога го няма)
п.п. а относно материалистите бъди спокоен - все ще дойде времето, когато ще осъзнаят, че общото не е цялото, че общата сума от отделните части, не е цялото, цялото е повече от сбора на всички части, нещо повече от сбора на неговите елементи.
Редактирано от Exaybachay на 04.06.12 22:59.
|