Peshun mi vikat, pochitatel sqm na cvetjata, na istoriata i pozdravleniata. No ponezhe az vse oshte ne sqm v istoriata (nadjavam skoro da ne buda) neka vse pak da se vqrnem kqm neja. Predlagam slednata tema za diskusia: Bqlgarshtinata - faktor chiito estestven stremezh e obedinitelen. Kak misli uvazhaemata auditoria, mogat li da se napravjat njakakvi izvodi po otnoshenie na Bqlgaria i bqlgarshtinata kato esteveno obedinjavasht faktor na Balkanite sega ili v minaloto? Sravnjaviki naprimer otnosheniata mezhdu Ohrid i Tqrnovo, mezhdu Tqrnovo i Vidin, mezhdu Dunavska i Volzhska Bqlgaria, mezhdu Sofia i Skopie dali te se pokrivat s njakoi streotipi koito sami sme si sqzdali za sebe si (zavist kqm brata, lipsa na edinenie, bezotgovornost kqm obshtoto). Az mislja che mozhem da bqdem gordi s tova che nie bqlgarite mnogo po malko ot sqrbite ili gqrcite sme vodili bratoubiistveni voini. Dori i sega kogato si imame "makedonci" nasheto otnoshenie kqm tjah e rjazko razlichavashto se ot otnoshenieto na sqrbite kqm bosnencite ili hqrvatite, ta dori i kqm edni chernogorci. Sqrbite dva pqti prez tozi vek vodiha grazhdanski voini, gqrcite samo edin pqt. Prez Srednovekovieto Rashka, Bosnia i dalmatinskite dqrzhavi sa vodili poveche voini po mezhdu si ot kolkoto sreshtu vqnshni vragove. Sled Latinskoto nashestvie gqrcite vmesto da se ubedinjat zapochvat da se izbivat za pravata nad Kosntantinopolskata patriasrhia. Samuil naprimer avtomaticheski pravi izbjagaliat Preslavski Patriarch pqrviat Ohridski Patriarh. Za konkurencia ne mozhe i da stava duma. Haide, neka i njakoi profesionalist da kazhe neshto po vqprosa, che da razvqrzhem prikazkata..... Pozdrav Peshun