|
Тема |
Re: Петърдобревизми пар екселанс [re: ЙoaнMизийckи] |
|
Автор |
dedo_minu (минаващ) |
|
Публикувано | 26.07.06 07:09 |
|
|
"Що си затваряш очите за немалкото сведения за отвеждане на пленници? "
Ха сега ми кажи какво е пленник (военнопленник) и какво е роб. И ако мислиш че случайно има разлика - чети по-нататък ....
Мислех че за робството при хуните ще споменеш и Йорданес - тоя дето не може и да понася хуните и им приписва какво ли не.
Приск си е превел на собствен език откупа на пленник..... че бил откупен роб....
Приск бил писал. Ми той като живее в робовладалска държава проектира тия работи и върху тия които не са имали такова нещо...
За да има една държава роби (1-5 в), тя трябва преди всичко да води заседнал живот и да създава съответната на такъв живот материална култура и то върху робски труд.
Или поне да се занимава с роботърговия. Къде виждаш при хуните такива неща?
Тоя бил казал, оня бил казал. Като казал значи ли че е точна така?
То и Йорданес приказва за унищожените хуни при Каталунските полета, ама как избитите хуни на следващата година съсипват цялата северна територия на победителя Аеций - не му е ясно. И как тия избити хуни играли по-късно съществена роля за победите на Велизарий над готите....
Или пък Прокопий - коя е истинската му история?
ХУНИТЕ
В номадските култури няма основа където да се завъди робската институция. Като правило при хуните, пленниците (мъжете) или се избиват или стават съюзници, а жените на избитите се пращат в харемите - без да са робини ... Свали си мизийските очила за да можеш да правиш разлика между култури и цивилизации основани на робски труд и на такива които не са основани на робството.
За какво се им роби на хуните. - да им помагат да яздят конете или да помагат да се опъва лъка...
Хунската държава не е е била основана върху робски труд ... Материалната култура на хуните е в изобретяването на нови неща във военното дело, в бойните изкуства. това не е занимание на роби....
РИМ
Източниците на роби за Рим са войните, самовъзпроизвеждането и търговията.
1. Войната като главен източник на роби за Рим секва при нахлуването в Европа на готи, хуни и т н през 4-5 в.. Разрухата от войните срива и финансовите възможности на Рим да внася роби.
2. Обичайната стопанска структура на Рим е разтърсвана из основи при нашествията по Апенините и от готи и от хуни. Същото макар и в по-малка степен важи за Западната римска империя.
3. Централната власт не може да упражнява своя постоянен контрол върху териториите, за да поддържа институцията на робството. В предишни времена в случая с въстанието на Спартак силната централна влас е била факторът на запазването на робската институция...
Вследствие на тия фактори робството става все по-неефективен и невъзможен начин на използване на работната ръка ... По времето на Спартак на един роб в Рим му е трябвало средно 6-7 г за да се откупи от господаря си /чрез личното си стопанство - отглеждане на прасета, кокошки и тн за продан /
Институцията на самооткупуване на робите чрез доходи от личното стопанство постепенно постепенно прераства в една постоянна пожизнена институция на лично стапанство, при постоянна задлъжнялост на човек, който не е роб и има по-голяма лична свобода но е зависим .... Такава по-ефективна форма на стопанисване при идването на хуните вече е достатъчно зряла и жизнена.
Атила - бичът божий е катализаторът който довежда разликата в икономическата ефективност между робството и другите начини на използване на работната ръка до огромна пропаст...
Интересът на роба при нахлуването на хуните е да избяга от господаря си. Щом липсва въоръжената сила на господаря и на Рим, която да го спира да избяга робът бяга....
А интересът на закрепостения при идването на хуните е да запази реколтата и животните си. Не е нужна въоръжената сила на господаря и на Рим, не е необходим и постоянен надзор. Тук работещият сам е заинтересаван да работи, да пази и за стои на мястото си ....
Кой кога, какъв закон - това вече е само юридическа последица, която може да озаконява вече отдавна формирали се отношения....
А онова за робството по време на богомилите - хайде да не издребняваме...
Можеше да цитираш и нещо за три синджира роби за турското робство и за робството и гражданската война в Америка през 19 в ....
|
| |
|
|
|