Е, чак "революционер" Аменхотеп 3-ти не е, и синът му не е плагиат... Тук става дума за това, че и преди Ехнатон има търсения, но всичките тези т.нар. "религиозни" реформи са в руслото на египетското светоусещане и традиции. А това е традиция,която има писмени свидетслства поне 1800 г. преди тях... И двамата се опитват да дадат отговор на въпроса за характера на взаимоотношенията между Твореца и царя, но Ехнатон е много по-краен и радикален и безкомпромисен... Ако преди египтяните са допускали множество отговори и интерпретации на това какво е божествения свят, как човек трябва да служи на тези сили, то сега той влиза в конфликт с онези, които не следват възгледите му. Той е първият известен на историята човек (в случая цар, което ще рече за египтяните бог), който нарича своите възгледи за божественото "учение" и "поучава" своите последователи...