|
Андрей Райчев
http://www.raichev.org/index.htm
" ... Той е съвършено друг тип устройство, което произвежда ред, подрежда. И ще преобърне историята на човечеството. Машината унищожи стария свят и роди модерния. Компютърът ще унищожи този свят и ще роди следващия, господ знае какъв. Това е властови предмет, който е в състояние да извършва координация и управление и да се самомножи. И ще развива единен световен квазиред това е главната последица от възникването на компютъра без стоящ отзад субект. Той самият ще гарантира властовите потоци без участие на никой жив субект. Помислете си за възможните последици от развитието на компютъра от тази гледна точка, какви социални структури ще събори. Точно както машината ни направи абстрактно трудещи и в резултат много от областите (образование, медицина и др.) също станаха абстрактни и се промени всичко. Компютърът ще направи горе-долу същото. Първите очевидни последици ще унищожи държавите, ще премахне националната идентичност... Любопитно ми е какво ще направи със семейството, не знам. Мен ако питате, ще уеднаквява възрастите и половете, а може би ще “създаде” трети пол.
Главният взрив, който е заложен в компютъра, изобщо не лежи по линия на очевидното. Очевидно е, че компютрите изключително усилват разни съществуващи неща (по-добри комуникации, прекрасни машини и т. н.). Очевидно е също, че от компютъра възникват нови явления примерно Интернет.
Но главната промяна е съвсем другаде. Точно както машината изглежда просто една по-производителна манифактура, а всъщност променя света през съвсем друго през появата на абстрактен труд. Компютърът създава глобален квазиред и с това възниква уникална, безпрецедентна възможност за поява в произволни пунктове на властови центрове. Съвсем скоро ние ще заживеем в свят, в който ще възникват общности и групи хора по съвсем нов, непознат начин. Сега не само редът (езикът, религията, обичаите), но и мястото (страната, класата...) няма да са ограничение на групирането на хората. С други думи в обществото на компютрите ще възникнат принципно нови социални структури. По принципно нови начини ще се присвоява социалната субектност.
Разбира се, казаното дотук е само опит да си представим, да добием наглед за компютъра като не-машина. Но както средновековният човек би се затруднил да си представи машинното общество (и в неговите очи колите биха били само по-съвършени каруци, което не че не е “вярно”, но скрива от погледа главното появата на абстрактен труд), та така и ние, оставайки в рамките на представата, на въображението си, неизбежно мислим бъдещето като разширено настояще. Не според мярата му.
Има ли алтернатива, обречени ли сме? Не, защото има теория. Трябва внимателно да се вслушаме в изводите на теорията, а чак после да се опитваме да си представим какво би значел подобен свят, подобна картина. ..."
|
Препоръчвам Ви
