|
Великий князь Андрей Георгиевич (Юрьевич) Боголюбский распоряжался большей частью тогдашних русских землей. От повелевал рязанскими, муромскими, смоленскими и даже волынскими князьями.
Только Новгород, черниговский и галицкий князья оставались независимыми.
Оставленный княжить в Киеве, Глеб Георгиевич вынужден был очень скоро защищать свои земли от набегов кочевников.
Не имея сильного войска, он старался откупиться от кочевников. Но одарив одних, тут же вынужден был отражать набеги других.
Справился с ними он только с помощью своего младшего брата Михаила.
Но мира не было.
Изгнанный из Киева Мстислав Изяславич, зазвав под свои знамена Ярослава галицкого, пошел отвоевывать себе старую русскую столицу.
Киевский князь, не уверенный в преданности своих подданных, бежал в Переяславль.
Мстислав без боя занял Киев.
Граждане столицы и берендеи встретили его как друга. Первые искренно, вторые лицемерно.
Не теряя времени, князь приступил к Вышгороду. Напрасно проливая кровь своих воинов, Мстислав бился под стенами города князя Давида Ростиславича.
Наконец от Мстислава отвернулись галичане, а потом и берендеи с торками.
Он отступил на Волынь, где скоро скончался.
Тем временем могущественный Андрей Боголюбский направил войска против непокорных новгородцев.
Однако на Белоозере гражданское ополчение разбило суздальскую дружину.
Это лишь обозлило Андрея. Объединив свое войско с дружинами подвластных ему князей, он отдал приказ снова идти на Новгород.
Возглавил многочисленное войско его сын Мстислав. Уже за 300 верст до города Мстислав начал жечь села, убивать невинных жителей, захватывать пленников.
Слух об этих злодяниях долетел до самих новгородцев.
Их юный князь Роман Мстиславич вооружил жителей и подготовился к обороне.
25 фенраля 1175 года после безуспешных переговоров началась ужасная кровопролитная битва.
Новгородцы напоминали друг другу о судьбе Киева, опустошенного союзным войском, о церквах разграбленных, о святынях и древностях похищенных, клялись умереть за вольность, за храм Софии и бились с остервенением.
Стрелы сыпались градом.
По свидетельству летописцев, архиепископ Йоанн вынес из храма икону Богоматери и поставил на внешнем дерявянном укреплении. Когда одна из стрел попала в икону и она развернулась в сторону города, слезы капали с образа.
Новгородцы одержали блестящую совершенную победу.
Как потом записали в новгородской летописи, победители умертвили множество неприятеля, взяли столько пленных, что за гривну отдавали 10 суздальцев, более в знак презрения, нежели от нужды н деньгах.
Мстислав, вынужденный отступить по выжженной им же земле, был наказан за свою лютость. Его воины умирали с голода и древний летописец говорит с ужасом, что они тогда, в великий пост, вынуждены были есть мясо своих коней.
Странным было то, что уже через несколько месяцев строптивые новгородцы, изгнав князя Романа, сами предложили мир Андрею Боголюбскому и попросили его назначить им нового князя.
И Андрей на мир согласился и направил туда княжить Рюрика Ростиславича.
Северные области успокоились, а в южных снова свирепствовали половцы, которые пришли от берегов Черного моря.
Глеб киевский, будучи тяжело больным призвал на помощь братьев. Те разбили хищников и жестоко обошлись с пленными.
В то время подобная безжалостность казалась мерою безопасности.
15 февраля 1171 года, без ведома Андрея Боголюбского, Ростиславичи возвели на киевский престол своего дядю, Владимира Дорогобужского.
Славный вероломством, памятный криводушием и всеми презираемый, князь спустя 3 месеца умер.
Соединяя честолюбие с благородным бескорыстием и, желая великодушием устыдить Ростиславичей, Андрей предложил киевское княжение их брату Роману смоленскому. Тот принял престол.
Не уважая Киева, Андрей старался уже не силою, а дружбою и справедливостью подчинить себе Новгород.
На место Рюрика он дал новгородцам своего юного сына Юрия (Георгия) и важнейшие гражданские дела решал сам, по которым архиепископ Йоанн ездил к нему на совет во Владимир.
В то же време Андрей затеял опять войну с болгарами, желая ли отомстить им за какие то обиды или обогатиться богатой добычей.
Успешным но трудным зимним походом к берегам Камы руководил сын Андрея Мстислав. Пользуясь доверием отца в делах ратных он, без сомнения, отличался мужеством, однако умер в юности вскоре после похода.
Горестный Андрей , оплакивая смерть достойного сына, не терял ни бодрости духа в делах государственных, ни властолюбия.
Такое междуусобие потомков Мономаха радовало внуков Олега и Святослава черниговского.
Они подстрекали Андрея Боголюбского к новой войне с храбрым Мстиславом за киевскую область.
Поводом стало оскорбление посла Андрея, которому велели остричь голову и бороду. И гордый их ответ – „Доселе мы уважали тебя как отца, но когда ты не устыдился говорить с нами как с твоими подручниками и людьми простыми, забыв наш княжеский сан, то не страшимся угроз, исполним оную, идем на суд божий!”
Андрей, по выражению летописцев, омрачился гневом.
Собрав с подвластных княжеств 50 тысячное войско, он отправил его притив мятежников.
Возглавил его тогда уже единственный его сын Юрий (Георгий) новгородский.
Войско в составе которого было более 20 князей, сначала без боя заняла Киев, а затем направилось к Вышгороду, где приготовился к обороне Мстислав.
По словам летописца, ничтожная крепость, обороняемая горстью людей, казалась целью недостойною такого великого ополчения, которое могло бы разрушить или завоевать сильную державу. Но в сей ничтожной крепости бодрствовал герой, а в стане осаждающих недоставало ни усердия ни согласия.
Стояли 9 недель от 8 сетгября 1173 года до самой глубокой осени.
Бились ежедневно с обеих сторон теряя много людей.
Итог осады был совершенно неожиданным. Пришедший на помощь Андрею Ярослав Изяславич луцкий сам решил побороться за киевский престол и вступил в тайные переговоры с Ростиславичами.
Боясь измены и последующего разгрома, осаждавшие стали жертвой паники, а потом и полного отступления.
Герой Мстислав, стоя на стене при свете утренней зари видя сие непонятное бегство войска многочисленного, как бы сверхеестественной силой гонимое, он едва верил глазам, поднял руки к небу , восхвалил святых заступников Бориса и Глеба.
Ярослав луцкий въехал в Киев, а сын Боголюбского с неописанным стыдом, без сомнения весьма чувствительным для отца, возвратился в суздальский Владимир.
Умея повелевать движениями своей души, Андрей не изявил ни горести, ни досады, приписывая его, может быть, гневу божиему на суздальцев за опустошение святых киевских церквей в 1169 году.
Эта мысль кажется смирила его гордыню.
По известию новейших летописцев, великий князь был женат на дочери убиенного боярина Кучки, осыпал милостями ее братьев.
Одного из них улучили в каком то злодействе и казнили.
Другой, по имени Йоаким, возненавидел Андрея и стал внушать своим друзьям, что их ожидает таже участь, что надо бы умертвить старого князя, что безапасность есть закон каждого, а мщение должность.
20 человек вступили в заговор. Никто из них не был лично оскорблен князем, напротив, многие пользовались его доверием.
В глубокую ночь 29 июня 1174 года заговорщики собрались во дворце вельможи Петра. Некоторые из них вместе с ключником Андрея ободрили себя вином в княжеском погребе , зарезали стражу, вломились в сени, в горницы и кликали Андрея.
Услышав голос великого князя, они ворвались в его спальню. 2 человека бросились на государя. Сильным ударом он сшиб первого и товарищи в темноте умертвили его вместо князя.
Напрасно Андрей пытался найти свой меч.
Ключник, по просьбе заговорщиков, заранее вынес оружие из спални своего господина. Андрей долго боролся.
Уязвленный мечами и саблями говорил извергам: „За что проливаете кровь мою. Рука всевышнего казнит убийц и веблагодарных!”
От полученных ран Андрей потерял сознание.
Заговорщики, решив что он мертв, подобрали тело убитого боярина и поспешили удалиться.
Внезапно великий князь вскочил и ринулся вдогонку.
Услышав его громкие стоны, убийцы вернулись и довершили злодеяние.
Андрей успел сказать: „Господи, в руце твои предаю дух свой!”и скончался.
Заговорщики захватили казну и принялись грабить дворец.
К ним присоединились и жители Боголюбова.
Тело князя лежало на огороде, лишь на третий день отпели его и положили в каменный гроб, а на 6 день игумен Феодул привез тело во владимир где и похоронил.
Очень быстро беспорядки радпространилось по всей суздальской земле.
Народ, словно обрадованный убийством государя, везде грабил дома княжеских посадников и тиунов., убивал чиновников, предавался всякого рода неистовствам.
Духовенство, жевая восстановить тишину, прибегло к священным обрядам.
Игумены, иереи ходили с образами по улицам, моля всевышнего, чтобы он укротил мятеж.
В упреках летописцев народу легкомысленному, неблагодарному, мы находим объяснение такого поведения – „Вы не рассудили, что царь, самый добрый и мудрый, не в силах искоренить зла человеческого, что где закон, там и многие обиды.”
Похвальное стремление Андрея к единовластию намного легче было бы реализовать, если бы он княжил в Киеве.
Но влюбленный в залесскую Русь, он стремился укреплять, в первую очередь, тамошние земли.
Боголюбский, мужественный, трезвый и, прозванный за его ум вторым Соломоном, был конечно же одним из мудрейжих князей российских.
Не пытайтесь понять женщину, а то, не дай бог, еще поймете.......
|
Re: Великий князь Андрей Юрьевич (Георгиевич) Бого [re: БaГиpa]
