По словам летописцев, великий князь Изяслав мог бы обещать себе и поданным дни счастливые, ибо народ любил его, но история сего времени не представляет нам ничего кроме злодейств междуусобия.
Храбрые умирали за князей, а не за Отечество, которое оплакивала его победы, вредные для его могущества.
Князь Изяслав понимал, что спасшийся бегством Святослав не оставит своего брата Игоря в заточении.
Действительно, тот обратился за помощью к половецким ханам и Юрию Долгорукому моля освободить Игоря. „Иди в Киев говорил он, спаси несчаствого брата моего и властвуй в земле русской. Бог помогает тому, кто заступается за утесненных.”
1147 год. Вновь разгорелась война. Великий князь Изяслав захватывал города Святослава, а тот разорял земли и имения Изяслава.
В это время князь Игорь, изнуренной печалью и болезнью, принял, находясь в плену, монашеский постриг. Изяслав, видя болезнь Игоря, даровал ему свободу. 8 дней князь лежал как мертвый, но вскоре выздоровил.
Родственники гнали Святослава, друзья оставляли, лишь Ддолгорукий, довольный злом, чиненным уделам Изяслава, желал лично угостить Святослава.
Сие угощение достопамятно. Оно происходило в Москве. ( За първи път се споменава Москва във връзка със срещата на Долгорукий и Святослав през 1147 година и тази дата се счита за датата на основавнето на Москва) К сожалению, летописцы тех лет не упооминают о любопытном для нас ее - Москвы начале, ибо не могли предвидеть, что городок бедный, едва известный в отдаленной земле суздальской, будет со временем главою обширнейшей монархии в свете.
По крайней мере знаем, что Москва существовала в 1147 году марта 28.
Ободренный Святослав завоевал страну вятичей и пошел далее.
Послы черниговских князей встретились с ним, заключили мир и предложили заманить в плен Изяслава.
Они отправили посланцев к великому князю, притворно жалуясь на Святослава и предлагали объединить их силы в войне.
Однако заговор их был раскрыт.
Киевляне единогласно встали на сторону Изяслава.
Но к несчастью, один из горожан напомнил народу о Игоре – „Враг князя и народа Игорь не в темнице сидит, а живет спокойно в монастыре святого Феодора. Умертвим его и тогда пойдем наказать черниговских!”
Сия мысль имела действие вдохновения.
Тысяча голосов повторили – „Да умрет Игорь!”
Напрасно пытались удержать толпу, устремившуюся к манастырю.
Схватив Игоря во время божественной литургии, злодеи безжалостно убили его. Воля народа исполнилась.
На другой день тело Игоря облачили в ризу схимника и похоронили в монастыре святого Симена.
Игумен Ананий, совершая печальный обряд, воскликнул – „Горе живущим ныне, горе веку суетному и сердцам жестоким! „
Великий князь Изяслав пролил слезы – „Бог мне свидетель, что я не имел в том ни малейшего участия ни делом ни словом. Он рассудит нас в другой жизни!”
Киевляне поступили неистово, но боясь утратить любовь народную, Изяслав оставил виновных без наказания, возвратился в столицу и стал ждать рать из Смоленска.
Началась война.
С одной стороны великий князь Изяслав с братьями, с другой – Святослав, князья черниговские и сыновья Долгорукова, к которым скоро присоединился и сам Юрий – князь суздальский.
Русские города запылали.
23 августа 1149 года в кровопролитном сражении Изяслав был разбит.
Не имея войска для защиты столицы, он, по просьбе киевлян оставил Киев и уехал во Владимир.
Юрий вошел в Переяславль, а через 3 дня в Киев.
В течении года Киев дважды переходил из рук в руки. И наконец в 1151 году Изяслав, при поддержке венгерского короля, вошел в столицу.
Утвердясь на престоле, великий князь обратился к своему дяде Вячеславу из Вышгорода – „Бог взял моего родителя. Будь мне вторым отцом. 2 раза я мог посадить тебя на престол и не сделал того, ослепленный властолюбием. Киев твой. Господствуй в нем подобно отцу и деду!”.
Они целовали крест в Софийском храме, клялися быть неразлучными в благоденствии и злочастии.
Тем временем, Юрий Долгорукий, собрав войско, вновь подошел к Киеву.
Великий князь Изяслав и Вячеслав встречали его у золотых ворот. Другие князья с дружинами заняли оборону у жидовских и лядских ворот.
Пользуясь общим смятением, хищвые союзники киевлян - берендеи и торки бросились грабить монастыри.
Изяслав, чтобы унять злодеев, велел своему брату Владимиру остановить их и занять позицию у могилы Олега.(Има се предвид могила Олега Вещего. Да не се бърка с Олег – бащата на Игор и Святослав.)
Воины, граждане, народ с мужеством ожидали неприятеля.
Старец Вячеслав еще надеялся склонить Изяслава к миру.
Но князь суздальский уже штурмовал киевские стены.
Дружина Долгорукова шла на полк Вячеслава и великого князя, стрелы летели через реку Лыбедь, а прочее его войско сразилось у лядских ворот.
Изяслав велел братьям, не расстраивая полков ударить по неприятелю с тыла.
Смятые ими половцы, а вскоре и суздальцы - бежали.
Князю Долгорукову пришлось отступить.
Он надеялса на спешившие на помощь полки галицкого князя.
Чтобы помешать этому соединению, Изяслав бросился вслед отступавшему Долгорукову.и настиг его.
Тут началась ужасная буря, дождь лился рекою, и ратники не могли видеть друг друга. Словно устрашенные несчастным предзнаменованием, оба войска желали мира.
Послы ездили из стана в стан и князья могли бы примириться, если бы тому не воспротивились мстительные ольговичи и половцы..
Юрий, прислушившись к их совету, решился на кровопролитие.
Ночью он перешел за реку.
Изяслав не дал ему идти далее.
Он приказал всем полкам смотреть на его собственный, чтобы следовали ему в движениях.
Сын Долгорукова - Андрей старался воспламенить своим мужеством свои полки и половцев.
Уязвленный в ноздри конь его явился под всадником.
Шлем слетел с головы, щит Андреев упал на землю.
Изяслав также был впереди. Также изломил копие.
Раненый в бедро и руку не мог он сидеть на коне и плавал в крови своей.
Битва продолжалась.
Союзники Юрия, дикие варвары половцы, а за ними ольговичи и наконец сам князь Долгорукий обратились в бегство.
Великий князь Изяслав, раненый, собрал силы, встал и велел посадить себя на коня. Князь Юрий Долгорукий дал клятву уйти в Суздаль, но нарушил оную.
Он выехал в Городец и затаился там.
Радость победы великого князя Изяслава над Юрием Долгоруким и его союзниками была недолгой.
1152 год.Сын великого князя Мстислав, вел к отцу многочисленное союзное войско венгерского короля.
Вступив в Волынь, он слышал о приближении Владирко галицкого, но в надежде на стражу беспечно лег спать. В полночь его разбудила тревога, дружина Мстислава села на коней, а захмелевшие венгры лежали как мертные.
Владимирко ударил их перед рассветом и уничтожил всех до одного. Мстислав с несколькими боярами едва спассься.
Великий князь желал отомстить Владимирко.
Король венгерский хотел того же.
Летописцы славят искреннюю взаимную дружбу этих государей.
С любовью обняв друг друга они в королевском шатре условились не жалеть крови для усмирения врага.
На рассвете, ударив в бубны, 70 полков венгерских двинулись вперед. За ними шли россияне и конные берендеи.
Вступив в землю галицкую, они расположились ниже Перемышля, где встретились с войском Владимирко.
Перед боем Изяслав так обратился к ратникам – „Доселе бог спасал от безчестия землю русскую и сынов его. Отцы наши всегда славились мужеством. Ныне ли уроним честь свою перед глазами союзников иноплеменников. Нет, мы явим себя достойными их уважения!”
В мгновение ока россияне и венгры смяли галичан, стоявших в стане.
Ночью, побежденный Владимирко отправил к венгерским боярам серебро, золото, драгоценные одежды, склоняя их быть за него ходатаями.
Великий князь не хотел слышать о мире и помиловании вероломного, но король венгерский ответил: „Не могу убить того, кто винится!”
И простил врага с условием, что он возвратит захваченные города и станет другом Изяслава.
К мнимо больному Владирко послали чудотворный крест святого Стефана, на котором он присягнул.
„Если он изменит нам, то или мне не царствовать или ему не княжить!”
Венгерский король поспешил на родину, а Изяслав вернулся в Киев.
Меж тем Долгорукий считал себя изгнанником и призирая святость клятв, думал только о власти. Он занял области вятичей и приступил к Чернигову.
Но великий князь спас город.
В 1153 году Изяслав отправил к Владимирко галицкому посла напомнить о клятве, данной на кресте.
„Он был не велик” – сказал Владимирко с насмешкой.
„Но сила онова велика” – возразил боярин. „Вельможа королевский объявлял тебе, что если целовав сей чудесный крест святого Стефана преступишь клятву – жив не будешь!”
Владимирко посмеялся над послом со своими боярами и велел ему удалиться.
Но в ту же ночь посла догнали и возвратили в Галичи.
Когда он вошел в сени, то увидел юного князя Ярослава в черной мантии, сидевшем на месте отца.
Изумленный боярин Изяслава узнал, что Владимрко, совершенно здоровый накануне, отслушав в церкви вечерню, упал и принесенный во дворец – скончался.
Ярослав вытер слезы: „Бог взял моего родителя!”
Могила прекратила вражду.
Однако слова остались словами.
Новые междуусобные кровопролития длились до самой смерти великого князя Изяслава.
Мужественный и деятельный, он всего более искал любви народной, говорил на вече и хотел чтобы народ исполнял его волю и служил охотно государству.
Готовый умереть за Киев, Изяслав избегал проливать кровь россиян.
Граждане же своевольствавали в нашем древнем отечестве, употребляя во зло правило, что благо народное – священнее всех иных законов.
Не пытайтесь понять женщину, а то, не дай бог, еще поймете.......
|