|
(в том числе и для некоторых эстонских русских - для тех из них, чьи предки жили в Эстонии до 1939, как, например, староверы Причудья) Вторая мировая война имеет один-единственный смысл:
это война, в ходе которой их страна потеряла свою независимость, стала жертвой варварского иноземного нашествия.
Не стоит тешиться официально провозглашенной исторической доктриной "трех оккупаций": это - для Совета Европы.
На самом деле в этой разновидности национального сознания присутствуют две оккупации - 1939-1940 и 1944-1991.
А период 1941-1944 для них не оккупация, а временное освобождение от русского ига, и немцы - не оккупанты, а едва ли не освободители.
Эстония - единственная, кажется, европейская страна, занятая вермахтом, в которой не было национального антифашистского Сопротивления.
В Литве многочисленные националистические подпольные группы и боевые отряды сопротивлялись нацистской оккупации; на Украине против немцев сражались бойцы УПА ("бандеровцы"); даже в Латвии под конец оккупации какое-то антинемецкое шевеление имело место... А в Эстонии - не было. (Я имею в виду национальное антинемецкое Сопротивление, а не действия советских партизан, забрасываемых за линию фронта из Москвы.
Символическая попытка - полугероическая, полусамоубийственная - нескольких таллинских интеллигентов создать в 1944 году, во время отступлении вермахта, "эстонское национальное правительство" вряд ли может считаться эпизодом антинемецкого Сопротивления).
И то сказать, а чего им такого дурного немцы сделали?
Эстонцев, как таковых, они не трогали, только евреев уничтожили.
Не случайно в официальных документах сегодняшней Эстонии события сентября 1944 именуются "Захватом Таллина Красной Армией".
Не "освобождением", не дай Бог, и даже не нейтральным "занятием города", а захватом.
И это относится не только к действиям Советской армии, но и к военным операциям союзников; как мне говорил лет семь тому назад один очень милый человек - эстонский националист (кстати, этнический русский):
"Пусть они (англичане и вообще европейцы) сначала извинятся за то, что разбомбили в 1944-м наш Оперный театр, а потом уже учат нас правам человека". Так что немцы для них - никак не оккупанты, а, скорее всего, освободители-неудачники.
А англо-американцы - пособники русских оккупантов, которые, правда, могли искупить свою вину перед эстонским народом, бросив году этак в 1947-м парочку атомных бомб на Москву, но не сделали этого, предав Эстонию в очередной раз. (Я, конечно, немножко утрирую, но не так уж сильно).
И поэтому наша аргументация насчет того, что, мол, "Воин" на Тынисмяги - это не солдат 1940-го, а солдат 1944-го, солдат войны с Гитлером, не работает.
Они были если не на другой стороне, то уж точно не на нашей, и не склонны по этому поводу рефлексировать.
Это я не в смысле морализаторства:
всякое бывает в истории -
и Махатма Ганди в той
войне был на другой стороне...
Так они помнят.
Хорошо это или плохо?
У них есть основания помнить именно так,
а не иначе: 14 июня 1941, за неделю до начала войны, многие тысячи эстонцев, в том числе женщины, старики и дети, были за одну ночь вывезены в товарных вагонах в Россию - в лагеря или в Сибирь на спецпоселение.
И гибли в последующие годы именно те, кого вывезли, а не те, кто остался в Эстонии и попал "под немцев".
Да и 45 лет, последовавших за сентябрем 1944 (и особенно депортации 1948-го), отбрасывают свою тень назад в прошлое.
Я достаточно видел эстонских могил в своих поездках по Сибири, чтобы относиться чистоплюйски к этому варианту памяти..."
Редактирано от Tyлca на 08.05.07 05:21.
|