“Арджуна казва: “О, мой скъпи Кршна, желая да науча за природата, наслаждаващия се,за полето и познавача на полето, за знанието и обекта на знанието”
Бог Върховна Личност казва: “Това тяло, о, сине на Кунти се нарича поле, а този, който познава това поле, се нарича познавач на полето.
О, потомъко на Бхарата1 трябва да разбереш, че Аз съм също и познавача на всички тела. Да се разбере това тяло и неговия познавач се нарича знание.. Това е Моето мнение.
Петте груби елемента, лъжливото его, разумът, непроявеното, десетте сетива и умът, петте обекта на сетивата, желанието, омразата, щастието, нещастието, съвкупността, признаци на живот и убежденията-всички взети заедно се приемат за поле на дейностите и неговите взаимодействия.Смирението; отсъствието на гордост; ненасилието;търпимостта; простотата; обръщането към авторитетен духовен учител; чистотата; устойчивостта; себеконтролът; отречението от обектите за сетивно наслаждение;отсъствието на лъжливо его; осъзнаването, че раждането и смъртта, старостта и болестите са злини ; непривързаността; освобождаване от препятствията, деца, съпруга, дом и др.; уравновеността при приятни и неприятни събития; постоянната и чиста преданост към Мен; стремежът да се живее на усамотено място; непривързаността към обща маса от хора; приемане на важността на себереализацията и философското търсене на Абсолютната Истина- всичко това Аз обявявам за знание и всичко което е извън това, е невежество.
Сега ще ти обясня познаваемото и когато го разбереш, ти ще вкусиш от вечността. Брахман, т.е. духът, който няма начало и е подчинен на Мен, лежи отвъд причината и следствието на този материален свят.
Неговите ръце и крака, Неговите очи, глави, лица и уши са навсякъде. По този начин съществува Свръхдушата, която прониква навсякъде.
Свръхдушата е първоначалният източник на всички сетива, но Тя е без сетива. Тя е непривързана, въпреки, че поддържа всички живи същества. Тя е над гуните на природата, но в същото време е господар на всички гуни на материалната природа.
Върховната Истина съществува отвън и вътре във всички движещи се и недвижещи се живи същества. Понеже е неосезаема, Тя тя не може да бъде видяна или разбрана с материалните сетива. Въпреки, че е много, много далеч, Тя е много близо да всичко. Въпреки че Свръхдушата изглежда разделена между всичкиживи същества, Тя е неделима и установена като едно цяло. Въпреки, че подържа всяко живо същество, Тя унищожава всичко и дава развитие на всичко.
Той е източника на светлина на всички сияещи обекти. Той е отвъд мрака на материята и е непроявен. Той е знанието, Той е обектът на познанието, Той е целта на знанието. Той се намира в сърцето на всеки.
Аз описах накратко полето на дейностите /тялото/ , знанието и познаваемото. Само моите преданоотдадени могат да разберат това напълно и по такъв начин да достигнат до Моята природа...."

^Kfjduf meudifjep ocjfurlw^