|
В отговор на:
Но Исус никъде не е казал "доведете децата при мене" и във всички библейски цитати, никъде не пише да се кръщават бебета - значи просто си правите своеволни тълкувания, от "оставете децата и не им пречете да дойдат при Мене", изобщо не следва "доведете децата при мене"
Само че малко преди това, Господ казва:
Донасяха при Него И младенци, за да се докосне до тях; а учениците, като видяха това, забраниха им. Но Иисус, като п о в и к а младенците, рече: оставете децата да дохождат при Мене и НЕ ИМ ПРЕЧЕТЕ, защото на такива е царството Божие. [Лука, 18:15-16]
Повярвалите в Божествения произход на Сина Божий донасяли И младенци при Него, за да се докосне Той до тях и по тоя начин те да получат Божието благословение и благодат. Това били съвсем малки дечица, някои може би само на няколко месеца, съвсем мънички бебенца. Учениците Му, обаче, се опитвали да възпрат тия, които ги донасяли – “като видяха това, забраниха им”, се казва в Евангелето.
Христовите ученици не обърнали ни най-малко внимание на малките човеченца, сякаш те не били човешки същества, а някаква си никому ненужна стока. Какво обаче се случило – Христос не само че не върнал “ненужната стока”, но и п о в и к а л САМИТЕ младенци. Защото за Сина Божий те били истински живи човешки създания - същества не само от плът и кръв, но и с дух - същества, носещи Неговия образ и Неговото подобие.
Господ казва на Иеремия: “Преди да те образувам в утробата, Аз те познах, и преди да излезеш из утробата, осветих те;” (Иер. 1:; вж. още Съд. 13:4-7).
Господ го осветил с Божествената Си благодат, по Своя Воля. Е, кой ще Го спре да освещава с благодатните Си енергии най-малките, децата, след като родителите им желаят (децата им) да бъдат облечени в Христос (срвн. Гал.3:27)
За Иоана Предтеча и Кръстител Господен се казва, че : “Той ще бъде велик пред Господа; няма да пие вино и сикер и ще се изпълни с Духа Светаго още от утробата на майка си ” (Лук. 1:15). При срещата с Божията майка праведната Елисавета й казва: “Защото, щом гласът на твоя поздрав достигна да ушите ми, проигра младенецът радостно в утробата ми” (Лук. 1:44).
И съвременната наука доказа, че
Защо си мислите, че тези ангелчета няма да чуят и Божия Универсален Език на Любовта ?
“А първосвещениците и книжниците, като видяха чудесата, що Той стори, и децата , които викаха в храма и думаха: Осанна Сину Давидову!, възнегодуваха и Му рекоха: Чуваш ли, какво казват те? А Иисус им отговори: Да! Нима никога не сте чели: "Из устата на младенци и кърмачета Ти си стъкми похвала" ? (Пс.8:3; Мат. 21:15-16).
И от Светото Евангелие от Матея (Мат. 19:15) знаем, че при Христа са принасяли деца и Той ги благославял, като им възлагал пречистите Си ръце. Значи децата са били способни и без да вярват, да получат Христовото благословение, както и псалмопевецът казва за себе си:
“Но Ти ме извади из утробата, вложи в мене упование още в майчините ми гърди. Още от утробата на Тебе съм оставен; от утроба майчина Ти си мой Бог ” (Пс. 21:10-11).
И тъй, ние виждаме, че благодатта Божия още в майчината утроба “освещава” пророка Иеремия, още в майчината утроба “изпълва” с Дух Свети и радост Иоана Кръстителя и научава още кърмачетата да приветствуват в храма Спасителя. Значи децата могат да получават дара на Св. Дух в най-ранната си възраст, а затова могат и трябва да получат дара на Св. Дух и в кръщението, защото, макар че в пророческото служение и кръщението даровете са различни, “ала Духът е един и същ ” (1 Кор. 12:4).
В отговор на:
Не мога да разбера какъв е проблема да се кръсти човек, когато реши - какъв проблем ще стане, ако едно бебе не бъде кръстено?
Има ли проблем да заведеш детето си на лекар, щом боледува. А всички ние сме болни още по рождение, носейки наследството от грехопадението. Затова ни е нужен и Лекарят колкото се може по-рано. Както се каза по-горе, кръщението е изпросване от Бога на добра съвест. "Кръстен излезе", казва и народа.
. . .
Редактирано от Ежко на 21.07.13 13:38.
|
"Иисус, като п о в и к а младенците, рече:. . ." [re: exaybachay]
"Иисус, като п о в и к а младенците, рече:. . ."