Не се ли отнася това главно за хора,които си имат достатъчно "вродена " благодат и достатъчно житейско благополучие за съответния момент, т.е. текстът разбила се е добър, но може би не е достатъчно задълбочен,достатъчно обхватен ,както всъщност донякъде си признава авторът.Струва ми се , че този текст не може да бъде достатъно добър контрапункт на казаното от св.Симеон Нови Богослов.
Донякъде съжалявам ,че имам често контриращ подход, но когато ,правилно или не, усетя малко повече уклон към ,да го наречем-"благодушност", отколкото считам за съответно-реагирам и вероятно често греша.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите