|
Да наистина цитатът ми е непълен,но и нещо друго-това е цитат от православното издание на Библията а твоят е от изданието от 1940...както и да е смисълът е ясен
Да съгласна съм Бога никой никога не е видял ,но защо не продължиш цитата по нататък?Йоан(1:18)"Бога никой никога не е видял. Единородният Син, Който е в недрата на Отца, Той Го обясни." или по твоя превод "Никой, кога да е, не е видял Бога; Единородният Син, който е в лоното на Отца, Той Го изяви."
В Христос Бог е станал едно с човека-и ако Христос е Бог,и Христос е бил видим значи той е станал изобразим.Въплащението е направило не само Бога видим ,а и хората боговидци. ( Йоан14:8.9)8 Филип Му рече: Господи, покажи ни Отца, и стига ни.
9 Каза му Иисус: толкози време съм с вас, и не си ли Ме познал, Филипе? Който е видял Мене, видял е Отца; и как ти казваш: покажи ни Отца?
Аз също казах че това което вижда Даниил е символ който да направи достъпен за нашите ограничени възприятия образа Божи.Иконата изобразява и Невидимото дори предимно Невидимото,Невидимата духовна реалност доколкото това е възможно с похватите на изобразителното изкуство.
Какво са думите?не са ли и те черти и резки чрез които създаваме в главата си образ на нещо?зад всяка дума стои мисловен образ,иначе думата написаната дума би била просто един сбор от букви и чертички.Когато видите думата ЧЕРВЕН в главата ви възниква цвета червено....и когато видите червен цвят обратно в ума ви възниква думата червено.....всичко е толкова тясно свързано .Езикът както и картината са средства за отразяване на видяното и чутото,ако отречем картините(в частност иконите)трябва да отречем и думите от човешкия език.Нима думите могат да изразят невидимия и да обхванат Необхватния?Ако продължим така няма ли да отречем и проповедта като средство за описване на Бога,и още повече да отречем Свещеното писание което чрез думи ни разкрива Божествените тайни доколкото това е възможно?Иконите са просто един понятен език за учащите се ,нагледно Евангелие за народа.
За сведение не само в "Ал.Невски има изображение на Бог отец а във всяка църква,и това не е грешка,или може би е грешка всяко едно място в Библията където е споменат Бог отец?
Далеч съм от мисълта да те Убеждавам в нашите истини просто да знаеш защо си позволяваме тези "волности"с четките и боичките.....и сега наистина отивам да рисувам
Поздрави!
|