|
--------------------------------------------------------------------------------
Светият Дух се получава абсолютно ДАР-ом. Той е Дар.
Да, така е, но този Дар е награда за подвизаване във вярата
--------------------------------------------------------------------------------
затруднявате ме. не знам по какъв начин да Ви обясня как си противоречите. Затова написах с големи букви ДАР, за да подчертая, че не е по заслуги, не се "припечелва", не е "награда за подвизи". Той не се дава поради нещо, което ние сме направили, а се дава ДАР-ом. Вие казвате - да, подарък е, но вие си го купувате. Е каквъ поДАРък е тогава ?
Ето това е огромният проблем на всеки протестант. Защо трябва да влагате в една дума само точно определен смисъл, а не можете да допуснете, че е възможно тя да има и друг?
Толкова ли е трудно да приемете, че Духът се ПЕЧЕЛИ срещу някакво усилие от наша страна и в същото време е ДАРОМ? Ако Вие купите за 100'000 лв Лувъра с все багаж в него (нека предположим, че има кой да Ви го продаде на тази цена) това покупка ли е или подарък? Предполагам, че сумата е достатъчно огромна за да си я извадите ей така от джоба. С други думи изисква се усилие от Ваша страна. Но в същото време това, което придобивате струва на порядъци повече от това, което сте дали. Затова е смешно и абсурдно да се твърди, че такава ”покупка” не е подарък. Вие не сте я заслужили буквално с мизерните 100'000, а някой е поискал да Ви облагодетелства, но срещу труд по силите Ви. Срещу върха на нашите усилия получаваме върха от страна на даряващия. Много е естествено, че нашите възможности е абсурдно да се мерят с тези на Дарителя.
Ако пък Духът беше дар както Вие го разбирате тогава Той трябваше да се намира еднакво у всички. Какъв е според Вас критерия, по който Бог дава на едни повече, а на други по-малко, а на трети никак. И дръжте под внимание в отговора, че отсъствието на Духа е духовна смърт.
|