|
Привет н@блюдател,
Препрочетох още веднъж този отговор и намерих нещо, което ме озадачи:
В отговор на:
Бог не се уподобява на човек. Бог става човек. Приема плът в личността на Иисус Христос. "Словото стана плът и живя между нас, и всички видяхме славата Му като на Единороден от Отца" , както казва евангелието от Иоан.
С това не престава да бъде Бог.
Така Христос съвместява в Себе Си и двете естества - божествено и човешко.
Ще си позволя да цитирам вашият "Догмат за двете естества в едното лице на Господа нашего Иисуса Христа на шестотин и тридесетте свети отци на Четвъртия вселенски събор в Халкидон (451 г.)" копиран от www.pravoslavieto.com
В отговор на:
Следвайки светите отци, всички единогласно поучаваме да бъде изповядван единият и същи Син, Господ наш Иисус Христос, съвършен по божество и съвършен по човечество, наистина Бог и наистина човек, - същият от (разумна) душа и тяло, - единосъщен на Отца по божество и единосъщен нам по човечество, - във всичко нам подобен, освен в греха - роден предвечно от Отца по божество, а в последните дни същият - заради нас и нашето спасение - (роден) от Мария Дева Богородица по човечество, - единият и същ Христос, Син, Господ, Единороден, в две естества неслитно, неизменно, неразделно, неразлъчно познаван (тъй че със съединението никак не се разтуря единството на двете естества, но - нещо повече - запазва се свойството на всяко едно естество и се съединяват в едно лице и една ипостас), - не на две лица разсичан или разделян, но единият и същ Син и Единородени, Бог Слово, Господ наш Иисус Христос, както в старо време пророците за Него (учеха), както Сам Господ Иисус Христос ни научи и както ни предаде Символът на нашите отци.
В синьо съм подчертал това, което има пряко отношение към темата. Исус Христос - душа и тяло. В червено, са неща нямащи никакво библейско основание и нищо общо с евангелието на Исус Христос. Съжалявам, ако засягам някого, но това е мое мнение.
Не Бог е подобен на човек, а тъкмо обратното - човек е създаден по образ и подобие божие.
Формулировката за двете естества - божествено и човешко е много интересна. Тя позволява "и тако и вако". Не мога да допусна, че Христос "се е правил на човек"(човешкото естество), а след като се е възнесъл е възвърнал божественото си естество. Защо? За да ни заблуди ли? Да не бъде!-както казва ап. Павел
С уважение,
Енос
Лука 24:45 Тогава им отвори ума, за да разберат писанията...
|
Какво са казали в Халкидон 451г. сл. Хр.? [re: н@блюдaтeл]
