|
В отговор на:
Къде е сега агитката от РПАЦ отново бурно да те аплодира
своите православни братя ли наричате "агитка"? Така ли е по православному? А не нарушавате ли някой канон така? За библията няма да Ви питам. Естествено, че не биха ме подкрепили сега, понеже споря със светиите Ви, което доказва, че (все още) са православни. Преди бяха на моя страна, защото цитирах само и единствено Библията конкретно спрямо греха блудство. Вие тогава, казахте
В отговор на:
На cave не мога да кажа нищо друго, освен че не противореча на цитираните от него текстове и Бог да е с него.
т.е. няма причина да се сърдите, щом други са казали, че съм казал правилни неща от Библията. Нали и Вие не противоречите на тях?
В отговор на:
Седнал да отговаря, какво отговаряш като и те сигурно не са чели Библията
Кой това ? "Агитката" или свети Герман и свети Серафим ?
В отговор на:
А сега сериозно приятел, когато се научиш да дадеш на просещия 10 стотинки без да те е яд, че си ги дал, когато пророниш дори и една сълза за болката на другия, която не е по силите ти да промениш, тогава ще седнеш да отговаряш на някой дето не си достоен и отпечатакьт от обувките му да целунеш. Не те знам що за протестантин си, но ако беше жив Лутер, такъв шамар щеше да ти изплющи, че клубовете сигурно месец щяха да дават заето
Вашето твърдение, неусетно за Вас разбира се, попълва списъка от православни бисери. То се класира в челните места по няколко причини
1. Вие не ме познавате, но знаете, че ми е трудно да правя милостиня.
2. Вие не ме познавате, но знаете, че не проронвам и една сълза за болката на другия
3. Вие изповядвате, че не знаете "що за протестантин съм", но за сметка на това знаете какъв "шамар щеше да ми изплющи Лутер" ако беше жив.
на тия неща, мога честно да възкликна "Е много знаете !!!"
но това не е всичко. това, в което задочно ме осъждате е показателно за вътрешите борби на православен активист като Вас. Човек често проектира върху другия (без да го познава) своите собствени дилеми и борби. Така например за мен вече е ясно, че
1. Вие имате проблем с даването на пари на нуждаещи се и това предизвиква сърцето Ви да трепва в нежелание да извърши въпросното действие.
2. Вие имате проблем със състраданието си спрямо страдащите и очевидно се борите да се възпитате в повече състрадание.
искрено Ви желая успех.
death comes first. then resurrection life.
|
Re: Иконоборческата ерес [re: ARMAGEDON]
