Razlikata e v teb i tq hich ne e malka tq si e napravo ogromna bezdna i neznam kak oshte ne si padnal v neq, a moje bi si padnal i zatova taka viesh ot bolka, izrazqvam se samo metaforichno ne me razbirai bukvalno (ako iskash de, ne si dlajen da me razberesh izobshto). Razlikata e tochno v tova Iisus ne e prosto prosveten-razbirash li. Razbiram te mnogo dobre, isus ne e spetsialen po printsip, izobshto, toi si e nai obiknoven chovek zashtoto vseki chovek e edin Iisus prosto oshte ne go razbral, bez znachenie che mozaka mu ne go sxvashta tova e taka. No na teb mai ne ti haresva ideqta Isus da e kato vsichki ostanali, da e vsichki ostanali ti iskash toi da e spetsialen, ti go pravish spetsialen. Za teb toi trqbav da e neshto mnogo po razlichno ot vsichki ostanali toi trqbav da e neshto unikalno neshto svehteno neshto sakralno. No kak moje isus da e Boga, a Boga da e VSICHKO i sashtevremenno Iisus da e neshto spetsialno, toest neshto otdelno unikalno samo po sebe si ? Pomisli varhu tova. Tvoeto Jelanie da pravish Iisus spetsialen go unishtojava kato ideq, kato pritcha, kato Bog, taka ti go prinizqvash ot Vseobhvatnostta do neshto savsem otdelno, savsem razdeleno ot vsichko( ti mai narichash tova vsichko nizshe) i ti narichash tazi nishtijna unikalna chastitsa Iisus Hristos. Iisus ne e prosto prosveten-razbirash li Naprotiv toi si e tochno tova, toi si e tochno kato men i teb zashto ne mu go pozvolqvash ? Zashto mu zabranqvash( to si e samo za teb tova si e tvoqta predstava za Iisus, toi samiqt prosto E ) da bade sasvem obiknoven? Taka gubuish mnogo, dori neznaesh kolko mnogo, taka gubish vazmojnosta za direkten realen opis, realno prjivqvane s Iisus, ne s tvoqta proektsiq a samiqt nego. Taka ti ostavash samo s tvoqta predstava za Iisus, taka ostavash v sobstveniq si zatvor dekoriran i bzaveden s portreti na galileetsa, tezi portreti ti si gi risuval, a vijdal li si nqkoga tozi kogo se machish da narisuvash ?