като писа, че към 4-5 век изображенията загрубяват, то това ще да е не защото майсторите не са предали занаята, а може би вече не е имало толкова ''класни'' поръчители на тези скулптури .... а и в този период на практика почва да се налага християнството като една от официалните религии на империята, а тези хорица са си мрели на опростеността на култа по това време.
Но си мисля, че на фреските из катакомбите в Рим или по иконите дори от 6-7 век от Синайския манастир на Св. Екатерина, изображенията са напълно в Римски стил .... е- без пищността на един Помпей, например, но все пак, римска класика.
Освен това, опростеността идва и от зОра в християнския култ да са скромни, гладко и просто сресани или рошави и полудиви християнските светци (Йоан Кръстител, бесовития епископ Кирил на Александрия, отшелници, мъченици и т.н. измъчени и непищни хорица от новият култ)
Но римският реализъм и изящество е виден
- 6 век - Синай
- виж как тази мозайка от 6 - 7 век си е типично римска творба, че и дрехите, позите, детайлното изпълнение са типично римски - и нищо общо с по-късната, канонизирана иконопис.
Липсват обаче сандалките, белите чорапки и пищните прически на матроните (и императорите). Може да кажем, че с преминаването след римската епоха, вместо реалистична живопис и мозайки, по манастирите са го ударили на християнско фентъзи. Със средствата на фината римска живопис и мозайкоправене.
Специално ще се опитам да ти снимам една ''рециклирана'' покривна плоча на римски саркофаг - но това е ''офф''-топик за момента.
Quod licet Iovi, non licet bovi
|