>Дали во Македония се носат мартеници? > >Одговорот е: во родниот край на Александар (Егейска Македония) - да; >Во местата што ги наречуваш "сърбомански" (Скопйе...) немам забележано такво нешто, >но можно е да било порано. Треба да се распрашам за да ти дадам точен одговор. Сега, освен нас на Балканите мартеници имат още румънците и молдавците. Във Вардарско ги е имало (описани са от Миладинови), но сега вече, доколкото знам, обичаят не е запазен. Явно е бил подтиснат, защото не е отговарял на сърбите, за да се разграничат допълнително от нас. >Айде сега ти одговори ми за Аспарух. Вероятно обичаят наистина е дошъл оттам, от Средна Азия. Петър Добрев беше споменал за това, давайки май и снимка на иранския бог на щастието Фарн, във вид на козел, с мартеница около врата. Той също твърди, че отделни племена в Афганистан и досега имат обичая да кичат храсти (и добитък?) през март с червени нишки. [И като страничен коментар за Добревите книги. Аз, както сигурно и много други от вас, се съмнявах/(м) в доста от изводите му, например в предлаганите често келтски паралели за пра-българите, за връзките Кимери-Кимри (Cymr=Wales, Уейлс) и т.н. Но ето като дойдох в Англия, разбрах, че уелсците също имат обичая да си закачат цветя (daffodils) на 1 март, деня на тяхния светец St. Patrick.] > За Bvlgari: > > Може ли да ми кажеш малку повече за "сурва,сурва.."? не знам точно за што збориш. >Дали е тоа обичай што го има во България и во Хинду-Куш? на Балканите този обичай го имат пак и румънците. Но Иля Талев (комуто писателят Димитър Талев от Прилеп е чичо) доста добре обясни наскоро в soc.culture.bulgaria, че те са го заели от нас, и че подобен обичай ("сурвали") има и сред чувашите на Волга. Това май доказва и пра-българската връзка.