Ами не знам, ама тогава защо Суворов, а и преди това и Румянцев (донесения) пишат за славянските (български) семейства и компактно население което извеждат из Суворов, Шумен, похода във Варненско?

От другата страна, когато взима Корфу и десантира в Епир и Тесалия, Ушаков среща население “говорещо славянски”. Пак в някаква руска “документална” книга го четох за Италийската кампания (подготовката към нея и представянето на съюзниците).

Т.е. Някак си между края на 18 век и средата на 19 (Милетич), се губят доста българи. Може би, Милетич е имал висок критерии, кой е местен и кой е българин.
Апропо, бабата на жена ми, говорили в къщи “македонски на майка и от Велес*”, но първият и език и е гръцки. До края си го говореше като може и си признаваше, че учила български в България и българско училище ( не я питах дали и в Солун го е учила). Моята баба в Кавала е учила на френски и пак само ограничен разговорен български и турски. Не знам дали е говорила гръцки. Чак в гимназия (пансион) в Русе научава българският нормално. Какви би ги определил Милетич, техните семейства, при положение, че са се преселили сами в България, зарязвайки всичко.

* нито баба Йорданка, нито брат и Никола (който е бил на 25 при преселването), разбирах напълно ново македонският на децата на първите си братовчеди и племенници. Пак по техни признания.

Не беше ли писал ти за българите от град Чорлу, пресели ли се в София и даже улицата така си кръстили, а Милетич дава 0 българи в Чорлу. Или за оня грък “Пейо”, който като отишъл в Атина се чудел, защо никой не се казвал Пейо там, в началото на 19 век. Или за Малас, който след пресичането на границата не намирал кьорав грък да му каже на гръцки къде са да ходи да стигне Македония.

Мисълта ми е, че е имало българи и такива със “флуидно” самосъзнание, които може да са се погърчили в националната епоха (възраждането на Балканите), точно под църковната и училищната гръцка пропаганда. Кога беше горенето на библиотеката на Търновската патриашия и как в Атон монасите слагали рибата в хартия от славянски книги, пак 18 век (кои беше там хърватският автор, не Орбини, друг беше, тук си го пускал пак линка).