|
Тема |
Re: за Том Бомбадил [re: TPECKATA] |
|
Автор |
Гpaxчe (диване) |
|
Публикувано | 18.08.03 13:22 |
|
|
ако не ми изневерява мойта стара грахска помет, оригинално Том Бомбандил е същество произлизащо от самата Англия, той е нещо като "добър дух" който се грижи за полята и посевите ...
Ако трябва да го търсим по-надолу, но той е някакъв остатък от древните вярвания за същества от сорта на "пановете" и т.н. , които всъщност са "пастири" на всичко що разсте и вирее. От своя страна, те са отглас от онези още по-древни богове, които са отгаваряли за "пораждането на живота", да ги наречем - грижели са се за наличието на осеменителен материал.
Значи Том, по своята същност е проявление на природната сила и нейната възможност за безкрайно самопораждане /смърт-раждане-смърт-раждане/ а не на някой контретно и пръстенът не му действа защото той изобщо няма никакво отношение към страстите човешки /и не само/ ... него те не го вълнуват и той не ги вълнува тъй като е извън обсега на временните неща свързани с думи като "власт", "алчност", "война" и т.н.
Относно неговата съпруга, ще обърна внимание на едно нейно аспектче - тя е свързана с водата а водата, както казваше мойта добра Валя удряйки ме с томчето на Талев по главата, е изначално свързана с женското начало и самият живот/съществуване
Всичко живее от водата, водата гаси и страшния пламък, водата упорито дълбае с години най-големите камъни за да си проправи път, водата е маневрена, променлива, тя е най-тясно свързана с чудото на живота
затова Том и Златоронка са напълно ясно и тясно свързани - те са самата природа в цялостта и - тя е женското а той мъжкото начало, той осеменява, тя дава живот, който той охранява - кла-си-ка ...
Затова Том Бонбандил не е Еру и никога няма да бъде, той е замисъла на Еру ..., затова той не е Вала, защото те никога няма да бъдат като него свързани с природата и живота, затова той не е майа - маите са просто малки деца игрещи си на жмичка пред него
това е моята теория, която скълъпих току що
Erunyauvë Erúvë Elen- всеки чиляк с елфическо достойнство
|
| |
|
|
|