|
|
| Тема |
 Логически квадрат на Михаил Псел |
|
| Автор |
T®lGGE® (:o)=) |
|
| Публикувано | 10.12.01 14:56 |
|
|
|
В отговор на въпроса на dodo1 (който може да намерите )поствам и тази тема.
Доколкото разбрах въпроса беше за логическия квадрат на Псел и реших да кажа едно друго за него.Не знам дали това ще ти е достатъчно dodо1 ,но ако ти трябва още някаква информация – питай конкретно.
Та така .....
Първо няколко думи за съжденията:още бай Аристотел предлага така наречената обединителна класификация на съжденията при която има 4 вида съждения.Ето я и нея :
* Общоутвърдителни - "Всички хора се страхуват от тъмното" (всички S са P )
* Общоотрицателни - "Нито един човек не се страхува от тъмното"(нито едно S не е P )
* Частноутвърдителни - "Някои хора се страхуват от тъмното" (някои S са P )
* Частноотрицателни - "Някои хора не се страхуват от тъмното" (някои S не са P )
Как са разположени тези съждения във логическия квадрат на Михаил Псел :
Общоутвърдителни и частноутвърдителни се означават съответно с "А" и "I" първите гласни от думата "affirmo" (утвърждавам)
Общоотрицателни и частноотрицателни се означават съответно с "Е" и "О" първите гласни от думата "nego" (отричам)
ОТНОШЕНИЯ:
В логическия квадрат съществуват четири вида отношения между съжденията
* Противни (контрарни) - между съждения А и Е
* Подпротивни (субконтрарни) - между съждения I и О
* Подчинени - между съжденията А и I и съждения Е и О
*Противоречиви -между съждения А и О и съждения Е и
Зависимостта между тези отношения се изразява в това че ако знаем истинността или неистинността не едно от съжденията можем да заключим за истинността или неистинността на другите.
При противните отношения не е възможно и двете съждения да са верни - "Всички хора се страхуват от тъмното" и "Нито един човек не не се страхува от тъмното".От истинността на А или Е веднага следва неистинността на другото.Но е възможно и двете съждения да бъдат неверни.
При подпротивните отношения е възможно и двете съждения да бъдат едновременно верни ,но не могат да бъдат едновременно неверни.Така при неистинността на едно веднага може да се заключи за истинноста на другото
При подчинените отношения - да вземем за пример "Всички хора се страхуват от тъмното" и "Някои хора се страхуват от тъмното"
Ако е вярно общото съждение ,частното също е вярно;ако общото съждение е невярно ,то частното е неопределено;ако частното съждение е невярно то тогава и общото е такова;ако частното съждение е вярно ,общото може да е както вярно така и невярно
При противоречивите отношения пак да вземем примери - "Всички хора се страхуват от тъмното" и "Някои хора не се страхуват от тъмното" или "Нито един човек не не се страхува от тъмното" и"Някои хора се страхуват от тъмното"
Те не могат да бъдат едновременно нито верни нито грешни ,тоест от верността или неверността на едното следва верността или неверността на другото.
Май е това или поне аз за това се сетих.
 Редактирано от T®lGGE® на 10.12.01 15:31.
| |
| |
| 
|
|
