|
|
| Тема |
 Към специалистите- опит за тълкуване |
|
| Автор |
ПOЛУидиoтчeтo (тиква, бе) |
|
| Публикувано | 21.10.10 08:55 |
|
|
|
Етиката на буржоазна Европа култивира в градското пространство класически образци и норми на назидателен морал. Доминираща за просветителските обществени теории от това време е идеята за т.нар. "нравствен прогрес". В тенденциите към морализация на обществения процес живее оптимистичният патос на френското Просвещение от 18 в., за което възможностите за интелектуално и морално усъвършенстване са фактически безкрайни.
Човешката личност започва да се мисли негативно по отношение на божествената същност- като еманципиране на индивида, а не позитивно- като "образ Божи". Само идеалният, конструиран от етиката индивид се разбира като морален субект.
Това е откъс от учебник по "Етика и право" за 10-ти клас. Дъщеря ми ме помоли да разтълкувам този абзац. Хайде да ви помоля като едно упражнение да го разтълкувате и да напишете как би звучало това, казано от вас, а после аз ще напиша жалба до Министерство на образованието, защото не разбирам защо детето ми трябва да се сдухва от седене в училище по пет часа на ден (при блокова система), за да се опитва да разбере малоумните изблици на хора, неможещи да изкажат нормално една своя мисъл.
Най обичам да чета, ама не мога.
| |
| |
| 
|
|
