има смисъл в противоречието, което виждаш: Juno като съпруга на Jupiter се идентифицира с елинската Хера, съпруга на Зевс. Оттам и образа на зрялата жена, господарката на дома. Има и алтернативна митология обаче, която се явява по-близка до вярванията на траките, фригите (илирите? етруските? - за последните поне съм сигурна, че има огледала със сюжети интерпретирани като сцени от тази митология). Вариацията при нея е в това, че Зевс там се идентифицира до голяма степен с Уран - т.е. той е баща на всички богове и самото небе, а съпруга му става Коре, дъщеря на Геа/Реа/Кибела/Деметра. Мисля, че Коре означаво точно "младо момиче" и посредством мита за Персефона, чието присъствие или отсъствие от земята влияе на плодородието и определя смяната на сезоните, се връзва и със смисъла на "жизнена сила" споменат във сайта.
Така наречената автернативна митология всъщност не е нещо особено и си е позната широко и на гърците и на съседите им. Свързана е с мистериите на Самотраки и Елевзина, и е алтернативна само по отношение на космогонията на Хезиод. Не си спомням точния източник, но беше някой от по-известните древни елини (върти ми се в главата Херодот или Хезиод, а може би Диодор?), който прави коментар, че всъщност е имало двама Зевсовци, от които Зевс Критски (небето баща) е далеч по-малко известен от Зевс Олимпийски.

Въобще, митологията е мешавица, но това не е важно :) Същественото е, че нещата си пасват:
Мистериалният Зевс ~ "Небето Баща" Юпитер
съпругата му Коре "Девойката" ~ съпругата на Юпитер Юнона "Младата"

Never assume malice for what stupidity can explain.