Това, което Вълка имаше предвид, беше според мен, че елините вече са били скъсали с примитивното мислене, описвано в антропологията. Но той да каже все пак дали това е имал предвид.

Обаче към написаното от теб. Ти правиш един паралел, който не съм убедена, по-точно си задавам въпрос и аз дали може да бъде направен. Това е паралелът между развитието на езиковото съзнание на детето и на обществото (в случая гръцкото). Има някои неща, които съвпадат, но и някои, които не съвпадат. Например, категориизация от типа: това е жерав - това е гълъб от една страна и това е гълъб - това е птица от друга. Древните и примитивните тръгват от първото и дори може да не стигнат до абстракцията "птица", докато децата, може би под влияние на езика на възрастните", тръгват точно от птицата и после отиват към жерав и гълъб (в градски условия и те не стигат до тази конкретизация) Да не говорим, че осъзнаването на собствената сексуалност, смъртност, добро и зло е доста късно явление при децата и пак е наложено отвън, социално.

Ако се върна към темата, от която се почна: логос като синкретично понятие, което трудно може да бъде разчленено и преведено на съвременен език, вероятно е възникнало в този предкатегоризационно мислене на древните гърци: светлина-тъмнина, ляво-дясно и т.н. (между другото, това много хубаво е обиграно при Кундера в "Непоносимата лекота на битието", като цялата му книга е постороена точно на тези двойки противоположности). Може да се проследи как още при елеатите има такава синкретичност, която после изчезва.

Между другото, кога е написано еванг. от Йоана? (т.е. не откога е първият намерен препис, а кога горе-долу е създадено)