|
|
| Тема |
 Румънски напъни по повод на славяни и прабългари |
|
| Автор |
_magotin_ (боколобър) |
|
| Публикувано | 13.05.08 01:56 |
|
|
|
От доста време е известно, че в румънската историческа наука има един сериозен проблем, а именно въпросът с културата в днешните южнорумънски земи в периода VІІ-ХІ век. Тя е наричана от румънските автори "култура Дриду", но тук се явява всъщност една голяма мистификация, защото въпросната култура Дриду е неотличима от културата на юг от Дунав. На практика става дума за една култура, най-северната граница на която се бележи според мнозина от крепостта Слон в Карпатите, идентична по квадровата си зидария с Плисковско-Преславските монументи.
Напоследък обаче открих, с "помощта" на форумни тракомани, че румънците далеч не са се успокоило от своята нервност и някои техни светли умове са стигнали даже по-далеч. Сега се отрича въобще съществуването на славяните, които са обявени, забележете от "учени" - за византийска измислица.
Някой си г-н Флорин Курта, преподаващ като асистент във Флорида, е написал цяла книга, за да изобличи византийската "фантазия", при това книгата е публикувана в авторитетна научна поредица:
This book offers an alternative approach to the problem of Slavic ethnicity in south-eastern Europe between c. 500 and c. 700, from the perspective of current anthropological theories. The conceptual emphasis here is on the relation between material culture and ethnicity. The author demonstrates that the history of the Sclavenes and the Antes begins only at around 500 AD. He also points to the significance of the archaeological evidence, which suggests that specific artefacts may have been used as identity markers. This evidence also indicates the role of local leaders in building group boundaries and in leading successful raids across the Danube. Because of these military and political developments, Byzantine authors began employing names such as Sclavines and Antes in order to make sense of the process of group identification that was taking place north of the Danube frontier. Slavic ethnicity is therefore shown to be a Byzantine invention.
• A large-scale reinterpretation of the early history of the Slavs, which has unavoidable resonances for contemporary concerns • Includes a survey of sixth-century urban and rural archaeology in the Balkans • Contains an account of the history and archaeology of the steppes north of the Black Sea during the sixth and seventh centuries
Ясно е какви са мотивите на г-на и е ясно защо се стреми да доказва, че славяни всъщност няма. Интересно как се казва болестта на тези индивиди, които са го размахали като някаква икона?
| |
| |
| 
|
|
