|
Странни въпроси! Маската на Агамемнон е намерена век и нещо преди нашите тракийски маски, а и е с 7-8 века по-стара. Няма как тя да прилича на тях. Нито хронологически спрямо намирането, нито спрямо създаването. Да не говорим, че упорито се говори, че Маската на Агамемнон е фалшификат. Което ще означава до голяма степен, че и тракийските маски са. Всъщност, аз познавам човек, който твърди, че познава златаря, направил тракийските маски за Китов, така че и тази идея е вече в циркулация
Маската на Агамемнон е намерена в Микена, градът на Агамемнон, водачът на ахейците пред Троя. Казват, че когато я намерил била толкова красива, че Шлиман си въобразил, че гледа самото лице на Агамемнон. В петте гробници, които разкопава, има 2 жени и 3 мъже. Всеки един от тях е с такава маска. Няма логика, която да свързва тези маски с Хектор. Той никога не е бил в Микена, ако въобще е съществувал
Впрочем, навикът му да кръщава предметите с имена се вижда и с "чашата на Нестор", която също е намерена в гробовете и която е наречена така само защото му напомняла чашата, описана в Илиада, използвана от стария цар Нестор.
Това, че един цар се е вдигнал да помага на друг не се дължи и рядко се дължи само на матримониални връзки, а на политически и икономически такива. Ако войната е била за контрола на проливите, които водят към Понт Ексина, нормално е Троя е да е имала добре изградени търговски връзки с тградиции в Балканите и Тракия.
Говорили си ламята и змеят. По едно време змеят казал:
- Да помълчим малко, че ми стана горещо!
|
Re: Погребалните обичаи на траките? [re: инцидeнтeн]
